阿文的網誌

2010/12/17

◎論自由意志

Filed under: 法海遊蹤 — 標籤:, , — avun1230 @ 08:15:17

 

   ◎論自由意志

                   ○潘文良 撰

  自從看過基督徒〈小小羊〉,所撰《猶大會犯罪,原因是因為上帝預定他犯罪?》一文之後,如今,每次見聞「自由意志」一詞,就會不禁想起‥他所謂的「自由意志」。
  〈小小羊〉所謂之「自由意志」,分為四種‥

一、亞當犯罪前‥具有「可行善、可行惡」的自由意志。
二、亞當犯罪後‥只有「可行惡」的自由意志,不再有「可行善」的自由意志了。
三、重生得救之後‥又重新恢復「可行善、可行惡」的自由意志。
四、到天堂之後‥只有「可行善」,沒有「可行惡」的自由意志了。


  對這觀念的陌生與不懂,又是另一個講到自由意志問題時,很常發生混亂的原因之一。
  換言之,當我們聽見人說自由意志時,要先搞清楚,他講的是哪種人的自由意志啊?
  假使他講的是亞當犯罪之後的未信者,那麼‥全部都沒有「可行善」的自由意志,只剩「可行惡」的自由意志而已,因為‥這些人,全部都是罪的奴隸,喪失行善的自由意志了。
  假使他講的是亞當墮落以後的人類,可是卻用亞當犯罪之前的那種‥「可善可惡」的自由意志來講,那就講錯了!而且,會錯得一塌糊塗!因為‥
亞當墮落之後,未得救的人類,根本就沒有這種自由意志。
  (小小羊於《猶大會犯罪,原因是因為上帝預定他犯罪?》一文中,回覆讀者之留言。 2010.07.25.日 18:37:00)
 
  基督徒懷抱這種「似是實非」的知見,也難怪會認為‥
只有信耶穌,才能上天堂;只有信主,才能得永生——而非基督徒,就只有下地獄的份。
  其說實不如理,簡直荒謬,一派胡言,何以故?
  「自由」若是這般「被打折‥只能這樣、不能那樣」,那就不叫自由,而叫「限制、操控、約束」。
  人身是有礙質,人心是無礙質‥人的身口業行,或會受限制,譬如‥嘴巴被塞住,就說不了話;不會英語,就不能用英語交談;手腳殘障,或被綁住,那行動就不自由;但人的意行(心念意志),善思、惡思、不善不惡思,要怎麼想,基本上,是自由、自主的。
  倘如小小羊所言‥「假使他講的是亞當犯罪之後的未信者,那麼‥全部都沒有『可行善』的自由意志,只剩『可行惡』的自由意志而已,因為‥這些人,全部都是罪的奴隸,喪失行善的自由意志了。」
  其意簡言之,就是‥未信基督教者,無可行善的自由意志,只剩可行惡的自由意意,是故‥只會、只能想到惡的,不會、不能想到善的——
所以‥只會、只能作惡,而不會、不能行善乎? 所以‥非基督徒,必下地獄乎?
  地球上,千千萬萬的非基督徒,既皆無「『可行善』的自由意志」,只剩「『可行惡』的自由意志」,豈非都當不會、不能行善,而只會、只能行惡?
那麼‥非基督徒,所行之善,豈非全是「偽善」?
就算善行的目的,是為了沽名釣譽,乃至從中謀取私利,也還是善行啊!(譬如‥募得五百元公益款,就私吞一百元,僅以四百元作公益,雖有圖利自己,於德有虧,卻也還是有利於他人;商家每以賣出一物,即捐多少錢作公益來促銷商品,只要真的有賣有捐,便也算是善行。)
  由於非基督徒,尚能「意思善、口言善、身行善」,故知‥其所說不如理。
  其所言者,實當稱作「受控意志」,而非「自由意志」也!
  果如其所言,那人類之於上帝,人類不過是上帝所製造的‥一具精密微妙的「生化人」罷了! 蓋所謂的「自由意志」,並非「與生俱來」,而是上帝所「恩賜」的——人沒有選擇「要不要自由意志」的自由,非得要不可;而所謂「自由意志」,卻非真正的自由自主;人類的思想、言行舉止,不過是依循著上帝所輸入的「指令」罷啦!(人以為自己是自由的,其實‥一切都是上帝在幕後操控著。)
  人的意志,若不能自由、自主(能思善、能思惡),即如機器人;機器人,無自由意志,唯聽指令行動;乃至如傀儡,根本無意志,行為全受操控。
 
  所謂「自由」者,「由自、自主」也!凡事能依自己的意志取向行動,不受外力之拘束或限制。思所能思、為所欲為,才叫作自由。
  所謂「意志」者,意念志向也,即人類自行決定行為的能力。
  所謂「自由意志」者,乃人能自主選擇行為的意念、志向;意志能自由活動,不受外界的干涉。 (若意志已受到外界干擾,就不叫自由意志。)
 
  或問‥意志會受到外界的干涉、約束、限制,乃至操控嗎?
  答曰‥會。
  人的心念意志,會受自身知見(知識、見解、經驗、觀念等)的影響、限制。
譬如‥英文沒學好,使用英文,便有障礙,寫不好、說不好,也就無法自由運用英文思考。譬如‥沒到過大陸,那所想的大陸風光,也就全是「幻像」(幻想)。
  意志也往往為知見所導向,譬如‥從小在賭坊長大的,便認為賭博是正常,乃至正當的事;時常在妓院出入的,便認為姦淫也沒什麼;一直在幫派裡混的,那打打殺殺,算是家常便飯。
  人要是喝酒,喝得醉茫茫;或是吸毒,吸得飄飄然;或被催眠、被脅迫,那身口意行,也就難以「由自主控」了。
 
  或問‥意志該不該受到干涉、約束、限制,乃至操控呢?
  答曰‥意志基本上是自由的,要怎麼想、要怎麼做,別人也管不著。只是‥
由於心念有善、有惡、有不善不惡,致使言語、行為,有善、有惡、有不善不惡。
善行,則利己利人;惡行,則害己害人。
  為免口業、身業為惡,而害己害人,故當盡力「導正知見」——
佛教所謂八正道‥正見、正志、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。
八正道,以正見為首,有正見(正善的知見),才有正志(正善的思惟志向);有正志,才有正語(正善的言論)、正業(正善的行為)、正命(正善的謀生方式)、正精進(正善的勤奮)、正念(正善的觀想)、正定(正善的禪定)。
知見正善,思想便正善,言語、行為也正善;
知見邪惡,思想便邪惡,言語、行為也邪惡。
  人有自由意志,但為免害人害己,故於惡念惡行,本當自制、自控、自律、自戒、自愛、自重。佛家所謂「四正勤」(或名「四意斷、四正斷、四正勝」‥
「未生惡,令不生;已生惡,令斷;
 未生善,令生;已生善,令增長。」
  人之異於禽獸者,蓋禽獸多受本能驅使行動,而人貴在有理智,能知善惡、別是非、辨好壞,更能能夠「自治、自制」,使自己能夠止惡向善。
  倘若不能「好自為之、壞自止之」,自己不能管好自己的話,那可就要被別人來管了——
  一個知見偏差,肆意縱欲,而行惡之人,道德、戒律、法律,往往都難以阻止,使其不為非作歹,那怎麼辦呢? 也只好將罪犯捉住,囚禁監牢,雖無法限制其思想自由,但能剝奪其行動自由,使其即使有惡念,也難以「化心動為行動」,而危害世間。
 
                  2010.12.16.四 08:40:55 初稿
 
※《猶大會犯罪,原因是因為上帝預定他犯罪?》
 http://blog.roodo.com/yml/archives/13161119.html
 2010.07.23.一 小小羊發表於「樂多日誌.基督教小小羊園地」。
 
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■【延伸閱讀】
 

   ◎自由意志

                ○維基百科

  自由意志,是相信‥人類能選擇自己行為的信念,或哲學理論(這個概念,有時也被延伸、引用到動物上,或電腦的人工智慧上)。
  自由意志被認為‥對道德判斷,因而受到眾多宗教組織支持。但是史賓諾沙和馬克思等思想家,批評其為個人主義者的意識形態。
  一般使用上,這個詞,有客觀和主觀的附加意義‥
客觀是行動者的行動,不完全受預設因素影響;
主觀是行動者認為‥自己的行動,起因於自己的意志。
  構成自由意志的主要架構,包括宗教、倫理、心理、科學等方面,舉例而言‥
在宗教範疇,自由意志可能意味全能的神,並不以其力量掌控個人的意志和選擇。
在倫理學,自由意志,可能意味各人在道義上,要對自己的行為負責。
在心理學,這意味心靈控制身體的部分動作。
在科學領域,自由意志,可能意味身體的動作,包括大腦在內,不全由物理因果所決定。
  自由意志存在與否,在哲學與科學的歷史上,一直是核心議題。
  (下略。)
  (本文來源‥維基百科>自由意志:http://zh.wikipedia.org/zh/%E8%87%AA%E7%94%B1%E6%84%8F%E5%BF%97
 

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