阿文的網誌

2009/06/25

◎過去是資糧

Filed under: 法海遊蹤 — avun1230 @ 12:33:34

   ◎過去是資糧

                     ○潘文良 撰

  《金剛經》中,佛言‥「過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得。」
  阿文道‥
「只因眾生,心善分別,一一計度——
 故有‥東西南北上下等,十方空間。
 故有‥過去、現在、未來之時間。
 世人每言‥『人要把握現在。』
 或道‥『人要活在當下。』
 然而‥所言『當下、現在』,此時此刻,卻一秒一分地流逝(看手錶便知)——
 擋不得、留不住。
 如何把握現在、活在當下?
˙阿文道‥『人是活在「過去」的。』 這還算有點憑藉呢!
 譬如‥
 眼前所見的星光,實是十百千萬億光年之前,所散放出來的。
 眼前的名勝古蹟,已是百千萬年前所造。
 現在所穿的衣服,已是早先縫製好的。
 口中所吃的食物,已是之前烹調好的。
 …………
˙時間,總是剎那、剎那地,成為過去,而沉澱、累積為『歷史』。
 譬如‥
 水,一點一滴,匯聚成溝渠、溪澗、江河、湖海……
 砂,一顆一粒,累積成山丘、高原、峰嶽、大地……
 誰能說‥『一滴水、一粒沙,不重要』呢?
 是那『一滴一滴水、一粒一粒沙』,成就湖海大地的呀!
˙不論是個人的歷史,還是人類、眾生、世界的歷史——
 歷史,可為借鑑。
 諺云‥『上一次當,學一次乖——不經一事,不長一智。』
 雖然‥『代價』可能慘痛,但既已『付出』,總得有點『收穫』嘛!
˙善智者,能夠記取教訓,以前車之鑑,而不重蹈覆轍。
 乏智者,結了瘡疤忘了痛,就難保被同一塊石頭,絆倒兩次。」
 
  有些人,真的是很狠! (阿文就認識幾個女子。)
  想「忘了過去」,於是‥燒了多年的日記、扔了昔日的書信、遠走他鄉……
以為如此「拋棄過去」,就能「擺脫過去」,而指望一切,能夠「重新開始」。
  此者,蓋無法真誠面對自己之人也! 故想藉由燒毀、拋棄,來躲避、逃離過去不好的種種——可想到‥卻也因此,會丟掉過去美好的種種? 玉石俱焚矣!
  想忘的,卻往往忘不掉;想記的,卻往往記不住。
  春花夏月、秋楓冬雪;天闌人靜,午夜夢回——
  心中卻猶‥隱隱作痛、哀哀自憐……
 
  人若「拋棄過去」,那「沒有過去」,也就「一無所有」啦——沒有過去,又豈有現在、未來呢?
  每常見聞‥「慈濟」的師兄師姐們,上台講述他們的「歷史」——
有為非作歹、行兇幹壞的;有受暴被虐、恨尤哀怨的;
有富貴奢華、浪蕩墮落的;有窮困艱苦、努力奮鬥的。……
儘管說來、聽來,字字辛酸、句句血淚,動人心腸、感人肺腑,
但因‥「一切都已成為過去」,能夠真誠面對故——
凶惡暴戾,得被諒解;苦難災厄,得被撫慰;
冤屈怨尤,得被平息;時乖運蹇,得被轉化。……
  對於過去,若能心解懷釋,也就無所罣礙,而了然自在。
 
  佛教中,有所謂之「六通」者,其一為「宿命通」。
  所謂「宿命通」者,謂能知曉‥過去諸世,生命、行事之超能力也!
  (《俱舍論》云‥「宿住隨念智證通,自在知宿世,生命行事之通力也!」)
  宿命通,作啥用呢? 得於所學,不忘失也!
  一切知識藝術成就,都是靠過去,一點一滴,所累積來的。
  當學生的,倘若讀過即忘,那考試就要抱鴨蛋啦!
  工藝技術,偌若做過便忘,那又如何是好呢?
  患了「失憶症」,或「痴呆症」者,出門走過一條街,就忘了回家的路啦!
  那生活上,會有多少、多大的困擾呢?
 
  ˙過去的一切,不論好或壞,就扔在一起,做成「堆肥」吧!
   能善用過去,就能滋養現在與未來——使自己長俊。

                       ——潘文良
 
  君且勿想要‥「拋卻過去、忘掉過去」啊!
  (記都不不住了,還刻意地,想要「毀滅」過去哩!)
  古德云‥「前事不忘,後事之師。」
  但能依智辨別——
好的,就當作模範,但能眾善奉行;
壞的,就當作規戒,但能諸惡莫做。
  如是‥才得以「修正己行,趣向善道」,不說死後「上天堂、歸極樂」,就是在世之時,生活也才能「平安喜樂」呀!
  阿文且作一偈曰‥
「歷史為借鑑、過去是資糧;行者得滋養,福慧自增長。」
                  2009.06.25.四 11:50:00 初稿
 
 ※本文見安雅所撰《又見阿文》一文,有感所作。
 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
【資糧】 (術語)資為資助、糧為糧食。如人遠行,必假糧食,資助其身。
   欲三乘之證果,宜以善根功德之糧,資助己身也!
   《最勝王經六》‥「具足資糧,超諸聖眾。」
   《唯識論九》‥「為趣無上正等菩提,修習種種勝資糧故。」
   同述記九末曰‥「菩薩!因之初位,資益己身之糧,方至彼果,故名資糧。」
【六通】 (名數)三乘聖者,所得之神通,有六種,即‥
  天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通也。亦稱六神通。
  《法華經》‥「如世所恭敬,如六通羅漢。」
    於前五通,加漏盡智證通。 漏盡知證通者,三乘之極致,
  諸漏(即一切煩惱)斷盡為無礙者。 成就此六通,限於三乘之聖者。
    《俱舍論二十七》‥「通有六種‥一、神境智證通。
  二、天眼智證通。三、天耳智證通。四、他心智證通。
  五、宿住隨念智證通。六、漏盡智證通。
  雖六通中,第六唯聖,然其前五,異生亦得。」
    《大乘義章二十本》‥「一名身通、二名天眼、三名天耳、
  四他心智、五宿命、六漏盡通。」(以上六神通次第,同
  《智度論.二十八》說其次第)。
    《法界次第中上》‥「一天眼通、二天耳通、三知他心通、
  四宿命通、五身如意通、六漏智通。」(次第異)。
【長俊】 長進,有所增長、改善。
  元.鄭廷玉《後庭花.第一折》‥「你這廝,貪酒溺腳跟,一世兒,不得長俊。」
  《醒世恆言.卷二十.張廷秀逃生救父》‥「若學了這等下賤之事,這有甚麼長俊?」
 
 ※阿文因近日修校古典小說,見「長俊」一詞,覺得挺有意思的,故予用上。
  「長俊」一詞,可比「長進」一詞,還有意思哩!
  長俊者‥長大,變英俊啦!
  語謂‥「黃毛丫頭十八變。」 正是「長俊」也!
  奈何‥有些人,長大了,變英俊、漂亮了,但腦袋智慧,卻沒跟著成長——
時常說些傻話(壞話)、做些傻事(壞事),使自己與他人,憂悲惱苦……
 
 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
■【阿文的回應】
安雅‥
  一個成人(成熟的人),當有勇氣、有智慧,能去面對過去的一切——
  倘若無法面對(不論是自己,或是別人的)過去,那就表示‥
這個成人,也不過是「生理成熟」,但卻「心理不成熟」。
  誰沒有「過去」呢?
  人與人之間,乃至於夫妻、親子之間,對於彼此的「過去」,就算不能接受、包容,也要有所「妥協」,倘不能「妥協」,那遲早都要「分道揚鏕」的;
如果不能接受、包容其過去,那就表示‥彼此之間的愛,也只是膚淺、薄弱的罷啦——其實‥愛自己,勝於愛對方。
 
  許多人,都會有妳這「為別人」的說詞(藉口)——
  所謂‥「為了身邊的人,不受自己過去的影響,保留一份純美的感情。」
  呵呵!說穿了,也不過是‥為了自己(而非真為對方),不使過去,破壞自己在其心目中的美好形象。
  所謂‥「何必讓別人,再承受一遍,自己過去的折磨呢?」
  倘會被別人的過去所折磨——那這個成人的心理,其實也是不成熟的。
(拿別人的過錯——喔!拿別人的過去,來折磨自己,那未免也太……蠢了吧?)
 
  所謂的「過來人」,就是「已走過來的人」——
若對自己或他人的過去,無法理性看待、缺乏智慧分解,那就不是「過來人」啦!
還會用自己(他人)的過去,來折磨自己,那真的是‥愚不可及!
如何「跟自己(他人)的過去——過不去」呢?
 
   那個愛情名作家〈瓊瑤〉,是怎麼說的呢?
「你的過去,我來不及參與;你的未來,我再也不會錯過!」
  有人就說‥「你的前半生,我未能參與;你的後半生,我奉陪到底。」
  一個理智成熟的人,當是會說‥
「你的過去,我沒能參與;過去的,就讓它過去——
 讓我們一起攜手開創‥屬於我們的未來吧!」

 
  阿文許是站得太高,調也唱得太高啦!因而就是不能認同那些‥
刻意想要忘掉過去,而燒毀、丟棄日記、書信、紀念物等等之類的做法。
感覺‥那像是個罪犯,想毀滅證據般——
只要毀滅了,就可以自欺欺人,當一切都沒發生過的樣子。
(當然‥他人要怎樣,阿文也不能怎樣,即使不認同,也不得不尊重他的選擇。)
  人,可以將自己的過去‥「塵封、冰凍」,但無須「毀滅」是也!
  阿文若是有段不堪回首的過去,那就會跟人說‥
「你對我的過去,那麼好奇啊!想知道?
 你能接受、包容嗎?
 我不想說謊欺騙你,所以‥我不告訴你——
 倘若你不能接受、包容我的過去,那麼‥
 你還是等我死了,再去打開這個箱子,閱讀我的過去吧!」

                 阿文
                   2009.06.27.六 22:23:30
 

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3 則迴響 »

  1. 阿文,其实有时候毁掉过去对自己而言的确是一种不愿面对的心结,想在记忆中抹去那一段不光彩的历史,但有时候却不是为了自己,而是为了身边的人不受自己过去的影响,保留一份纯美的感情,这也是很大一部分原因!何必让别人再承受一遍自己过去的折磨呢?

    迴響 由 安雅 — 2009/06/25 @ 12:46:19

  2.   給安雅的回覆,請見本文下半部!  留言字體太小,又無法修改,真該改進啦!                  阿文

    迴響 由 文良 — 2009/06/28 @ 06:24:48

  3. 阿文果然是站得太高,这个世上处于我们这个阶段的人,都无法那样的豁达,况且有的过去是如此的不堪,或许会因为坦白而造成新的伤痕,所以大家宁愿不知道过去,宁愿只生活在未来的期许中。

    迴響 由 安雅 — 2009/06/30 @ 16:33:59


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