阿文的網誌

2006/08/31

●愛情解脫術_02-到底愛什麼

Filed under: 愛情解脫術 — avun1230 @ 08:17:00

   ◎到底愛什麼

                 ○潘文良 撰

  佛經之中,有這麼個故事‥
  阿難有一天,出去乞食後,在回精舍途中,見到一個擔水的女子,於是‥就向那女子討水喝。
  女子名為〈缽吉帝〉,隨即與阿難水喝。由於宿世因緣,對於阿難,也就一見鍾情,回到家後,哭哭啼啼的吵著,要母親想辦法,撮合她與阿難,成為夫妻。
  母親無奈,只得設法,去請阿難,前來應供。
  缽吉帝小姐,看到阿難來了,心中大喜。
  母親便告訴阿難說‥「我的女兒,想要做你的妻子。」
  阿難答道‥「我持戒律,是不娶妻的。」
  母親又道‥「我女兒,要是不能嫁給你的話,便要自殺啊!」
  阿難答道‥「我師事佛,持戒律,是不得與女人交往的。」
  母親只得進入內室,告訴女兒說‥「阿難不肯,當妳的丈夫,說他是有經道戒律的,不得娶妻畜婦啊!」
  缽吉帝便哭了起來,對母親說‥「母親!妳的蠱道,在哪裡呢?」
  母親道‥「天下之道,沒有能勝過佛道,及阿羅漢道的。」
  缽吉帝又說‥「母親但為我,緊閉門戶,不要讓他跑出去,到了傍晚,他自當會做我的丈夫。」
  母親於是緊閉門戶,以蠱道縛住阿難,直至下午;又為女兒,布置房間。
  缽吉帝非常歡喜,便自化粧起來。
  阿難卻怎麼也不肯,向前就臥處。
  母親於是令中庭,地上冒出火來,上前拉住阿難的衣服,叫道‥「你要是不當我女兒的丈夫,我就把你,丟到火裡去。」
  阿難不禁慚愧起來,心道‥〔我循佛道,出家作沙門,奈何今日,卻陷在這裡,不能得出。〕
  佛陀此時,正在靜坐,心知阿難,所發生的事。
  阿難後來脫困,回到精舍,便將前事,向佛陀訴說了一遍。
  缽吉帝小姐,看到阿難,脫困離去,便啼哭不止。
  母親道‥「阿難是事佛者,我道不能勝,我不是跟妳說過了嗎?」
  缽吉帝依然哭個不停,一直想念著阿難。翌日,缽吉帝小姐,便自行出去尋找阿難,又看見阿難在乞食,便在阿難身旁,跟前隨後的,看著阿難腳、看著阿難的臉……
  阿難羞慚不已,一直想要避開她。
  缽吉帝小姐,還是跟著不停。
  阿難趕緊回到精舍去。
  缽吉帝於是守在門口。
  阿難半天也不出門。
  缽吉帝小姐,也就哭著離去了。
  阿難便前去稟告佛說‥「摩鄧伽的女兒,今天,又跟著我了……」
  佛陀便使人,追回缽吉帝小姐,與她見面,問她說‥「妳追逐阿難,有什麼需求嗎?」
  缽吉帝答道‥「我聽說‥阿難無妻子,而我又無丈夫,所以‥我想給阿難當妻子啊!」
  佛陀告訴她說‥「阿難是出家之沙門,沒有頭髮,而妳有頭髮,妳能剃掉妳的頭髮嗎?若能的話,我就叫阿難,給妳當丈夫。」
  缽吉帝叫道‥「我當然能剃掉頭髮!」
  佛陀道‥「那妳回去,告訴妳母親,剃了頭髮,再來吧!」
  缽吉帝很高興的,回到家裡,跟母親說‥「母親不能為我,得到阿難,佛陀跟我說‥『剃掉妳的頭髮再來,我就叫阿難,給你當丈夫。』」
  母親叫道‥「女兒啊!我生妳、護你頭髮,你為何想給沙門作婦?國中,有大豪富家,我當能把妳嫁進去呀!」
  缽吉帝道‥「我不管生死,都要當阿難的妻子。」
  母親生氣的叫道‥「妳怎麼這樣作賤自己呢?」
  缽吉帝道‥「母親若是愛我的話,就當隨我心所喜歡的。」
  母親不禁哭了起來,於是就下刀,剃了女兒的頭髮。
  缽吉帝又到精舍中,向佛說‥「我已經剃掉頭髮了!」
  佛陀便問她說‥「我問妳‥妳到底愛阿難什麼呢?」
  缽吉帝答道‥「我愛阿難眼、愛阿難鼻、愛阿難口、愛阿難耳、愛阿難聲、愛阿難行步……愛阿難的一切!」
  佛陀道‥「眼中但有淚、鼻中但有洟、口中但有唾、耳中但有垢,身中但有‥屎尿臭穢、不淨之處。其有夫妻者,便有惡露;惡露之中,便有子女;已有子女,便有死亡;已有死亡,便有哭泣,於是身中,有何益者?」
  缽吉帝聽了,隨即自思念‥身中惡露,便自正心,即得阿羅漢道。
  佛陀知其已得阿羅漢道,便跟她說‥「妳起來,到阿難那裡去吧!」
  缽吉帝,不禁羞愧,而低下頭,長跪於佛前,說道‥「我實在是太愚痴了,所以才會追逐阿難啊!現在,我心已開解,就如冥中有燈火;如人乘船,船壞依岸;如盲人得扶、如老人持杖行。感謝‥佛與我道,令我心開!」
  諸比丘們,不禁向佛問道‥「這個女子,母親會使蠱道,為何因緣,她卻能獲得阿羅漢道呢?」
  佛陀告訴諸比丘說‥「你們想聽‥她的因緣,是嗎?」
  諸比丘答道‥「我們當受教!」
  佛陀說道‥「這位摩鄧伽的女兒,缽吉帝小姐,在過去五百世當中,都是阿難的妻子;五百世裡,兩人常相敬相重、相貪相愛;後來,同在我經戒之中得道,於今,夫妻相見,猶如兄弟,如是‥佛道何用不為?」
  諸比丘們,聽完佛所說的,都非常歡喜。

  (參見‥《佛說摩鄧女經》。)
 
■【註解】
【摩鄧女】 摩鄧,又作「摩鄧伽」,乃賤種之姓。
  摩鄧伽女,此言‥摩鄧伽之女也!
   《楞嚴經》注釋‥摩鄧伽之女,名為〈缽吉帝〉。
【惡露】 巴利語 asubha。指身上所出,不潔之津液。如‥膿、血、尿、屎等。
   惡,為憎厭之義;露,即津液。
   據《心地觀經》載‥「自見己身,三十六物,惡露不淨。」
   《無量壽經卷下》謂‥「生、老、病、死皆苦,且惡露不淨,故無可樂者。」
   《無量壽經鈔卷六》曰‥「醫心方云‥惡露者,血也!」 (血‥經血)
 
      *      *      *      *
 
  身陷於愛情之中,憂悲惱苦的人啊!看完這個故事後,不妨想想‥
「我到底愛什麼? 我到底愛他什麼?
 我之所以會愛他的理由,是什麼?
 我之所以會愛他的條件,是什麼?
 我之所以會愛他的因緣,是什麼?」

  別跟阿文說‥「愛是不需要理由的!愛如果講條件,未免太世故?」
  試問‥
「愛若不需要理由,那麼‥你如何只愛上某甲,而不愛上某乙?
 愛若不講條件,那麼‥你為何不愛阿貓、阿狗,偏愛阿木、阿花?」

  「愛不需要理由、愛沒有條件」,那是在「打馬虎眼」也!
  不負責任的男人,就常說‥「愛,不需要理由。」於是‥有一天,膩了、倦了、厭了,也就會說‥「不愛,也不需要理由。」拍拍屁股抹抹嘴,轉身就走啦!
  若你想解脫‥愛情所帶來的憂悲惱苦,那麼‥就別「自欺欺人」地,也跟著人家說‥「愛不需要理由、愛沒有條件」,好好的觀想一下‥「我到底愛什麼?」
  靜靜地、認真地,觀想一下吧!就算不能像〈缽吉帝〉小姐那樣,因而證得阿羅漢道,至少‥也當會令你「心開意解」的。
                   2006.08.31.四 08:00:00
 
      *      *      *      *
 
  (以下,是阿文二十幾歲時所寫的,本想重新改寫,看看,卻也沒什麼好改的,就照原來的好了。)
 
  人間情愛,雖有公私、大小、輕重、長暫……之分,然其根源,無非是一時的「迷痴」罷了!
  世人都說‥「我愛妳!」 (這句話,大概是男人,說得比較多,現在,阿文就以「女主角」的身分作文好了。)
  阿文如果問道‥「你愛我,為什麼?」 則古今中外,乃至未來,無人能答。
(答得令阿文‥「心服口服」的——讓你愛。)
  「因為我愛妳,所以我愛妳……愛妳就是愛妳,還能說什麼『為什麼』?」
  「如果是這樣,那麼‥有一天,你就會不愛我……」
  「我愛妳的,為什麼我會不愛妳?」
  「因為你不愛我,所以你不愛我,不愛我就是不愛我,還能說什麼『為什麼』?『愛』若無原因,那麼‥『不愛』也會無原因啊!」
  「這是什麼話,怎能這麼說呢?」
  「那你說的,又是什麼話?你又怎能那麼說呢?什麼‥『因為愛我,所以愛我,愛我就是愛我』? 你愛我,為什麼? 為什麼,你愛我?」
  「愛如果要問為什麼,那不是太『現實』了嗎?」
  「如果你愛我,不是『現實』的話,那就是『虛幻』,虛幻的愛,怎是真的愛? 如果你愛我,不是現實,而是虛幻,有一天,虛幻會消滅,那你就不會愛我了,這種愛,怎是真正的愛呢? 我講個笑話,給你聽好了。」
  「什麼笑話?」
  「有個女孩子說‥
『我跟我的男朋友,實在很頭痛,每當他喝酒,就說要跟我結婚,可是‥我怎能答應‥一個醉鬼呢? 而當他酒醒的時候,我要跟他結婚,他卻不願意……』
如果你的愛,不是在『現實』裡說的,那實在是很難算數;在虛幻裡說愛,都是假的,你說你愛我,到底是真的愛我,還是假的愛我?」
  「當然是‥真的愛妳啦!」
  「你說你是真的愛我——你愛我,愛我什麼?」
  〔…………〕
  「你愛我,有沒有條件?」
  〔…………〕
  「如果你愛我,是有條件的話,那你愛我,就不會永久,因為‥以後,你會發現‥別人的條件比我好,那麼‥你就會去愛別人,而不會再愛我。 你說你愛我,是愛我一時,還是愛我一世? 如果是愛我一時,那又怎能,算是真的愛我呢?」
  「那……我愛妳,是沒有條件的,而且‥愛妳一世……永遠愛妳,所以‥我是真的愛妳的!」
  「哼哼!你愛我,其實只會愛到‥『你不愛我』的時候啦! 你愛我,真的沒有條件嗎? 如果沒有條件,那些三兩歲的小女孩,為什麼你不愛? 那些七、八十歲的老太婆,你又為什麼不愛?」
  「這……那……」
  「你就是看上‥我正值青春,所以‥你才會愛我,這不是條件嗎?
我問你‥你要是看到一個‥缺口歪鼻、十貌不全的女孩,你會對她一見傾心嗎?」
  「我想……很難吧!總要看得過去才行嘛!」
  「那麼‥我若不是有些姿色,你會不會愛我呢? 我的美貌,也是你愛我的條件之一啊! 你說‥你愛我,沒有條件,你是在騙我,其實‥你的條件,是一大堆呢! 你說‥你會對你的母親、你的姊妹、你的親戚,產生跟愛我一樣的『愛』嗎?」
  「當然不會。」
  「既然不會,那麼‥『跟你沒關係』,也是條件之一啊!
你愛我,要是沒有條件,那我跟其他的女孩子,又有什麼不同? 我跟她們都一樣,又有什麼‥『值得』你愛的? 你愛我,要是沒有條件,那你愛我,就跟愛別人一樣,沒什麼特別的,既然愛我,跟愛別人一樣,那就不是真的愛我;你愛我,要是沒有條件,那麼‥你就不會只愛我,你也一樣,會去愛別人;會愛別人,又怎是真的愛我?」
  「我想……我愛妳,是有條件的吧!」
  「你愛我,當然是有條件的。 那麼‥你愛我,是愛我哪幾點呢? 愛我的學問、愛我的才華、愛我的美貌? 還是‥愛我的個性、愛我的(我家的)錢財? 是愛我的內在? 還是愛我的外在? 你說‥你是愛我哪幾點? 還是‥我的一切,你都愛?」
  「我愛妳……當然是……愛妳的一切。」
  「愛我的一切? 我的一切,可多著呢!我的父母、我的兄弟姊妹、我的親戚朋友、我的家、我的車子、我的衣服、我的小貓小狗、我的花……那都是我的一切,我的一切,你都愛? 你都『能愛』嗎?」
  「我想‥我只是愛妳……不是愛妳那些‥身外之物(人)……」
  「你不是愛我的『身外之物』,那就是愛我的『身上之物、身內之物』嘍?
愛我的頭髮、愛我的眼睛、愛我的鼻子、耳朵、嘴巴、手腳、身體、骨頭、筋皮、血肉、心肝、脾肺、腸胃……乃至‥愛我的眼淚、愛我的汗水、愛我的身垢、愛我的屎尿……是不是?」
  「嚇死我了……哪有人這麼問的? 要愛妳,還真是不容易、真是難過嘔!」
  「哼哼哼哼……要愛我,才沒那麼簡單呢! 現在,你說‥你還愛我不愛?」
  「我也搞不清了……到底我是愛妳,還是不愛妳? 到底我是愛妳什麼? 到底為什麼我會愛妳? 到底我是真的愛妳,還是假的愛妳? 呵……破腦袋嘔!」

  (阿文一時胡思亂作,想是不夠「精采」吧!只是‥阿文相信‥大家會因而看透‥「人間情愛」是何物,自己依此,好好體會,終不受人間情愛所苦惱。)
 
  世人「談情說愛」,總是不問(不敢問)為什麼,因為‥世人總希望「愛」、總希望「被愛」——一問「為什麼」的話,也就「愛不成」了。
  一談起戀愛,就戴起一副墨鏡來,再也「看不清」一切,所謂‥「情人眼裡出西施、愛人心中皆潘安。」 愛上了對方,就覺得對方,什麼都「可愛」‥笑也可愛、哭也可愛、氣也可愛、跑也可愛、跳也可愛;摔了一跤,也很可愛……
一談起戀愛,汗水明明是「臭酸味」,也會變成香的;明明夜已經黑得看不見了,還在公園裡,不願回家睡覺;為了愛人,淋雨淋得像落水狗似的,也很歡喜;為了愛人,赴湯蹈火,在所不辭;為了愛人,三更半夜,墓仔埔(墓園)也敢去……
有的女孩子,跟著男朋友,一起去做「鴛鴦大盜」,乃至下海去賺錢,給男朋友花用,竟也說是‥為了「愛」……
什麼山盟海誓、什麼非妳不娶、非你不嫁……不順利的,可能會演變成「殉情」;順利的,有情人終成眷屬;可是‥有一天,拿下墨鏡,這才「看清」對方,結果‥什麼都不滿意、什麼都看不順眼——以前愛得死去活來,現在卻鬧得欲離欲散……
  人間情愛,看透了,也沒什麼了不起,什麼‥「愛情至上、愛情無價、愛情神聖……」全是在‥「自欺欺人、自我催眠」,真可謂是‥「一場遊戲一場夢」呢!
  阿文道此‥人間情愛‥「若非前世因緣,就是今時迷痴」。(然而‥前世因緣,也是前世迷痴所致。)
  前一陣子,新聞報導了一件「愛情悲劇」‥
  某個男子,正在當兵,執勤之時,帶著槍支,跑去跟他女友「談判」,結果‥談判破裂,一怒之下,竟然槍殺了他的女友。警察趕到時,他又開槍,結束了自己的生命。
  為什麼‥會發生這種事情呢? 果真愛一個人,怎會忍心傷害對方呢?
  除了罵他「笨」之外,還能怎麼說呢?
  當知‥人間情愛,實是由於一時「迷痴心」起,繼而起「貪愛心」,因而千方百計,乃至不擇手段的,想要「取得」,於是‥順則生歡喜、逆則生瞋恨——
「瞋恨心」一起,就愈加痴迷,不能「理智用事」,如此,引發身與口,去造作惡業……(身如手之打殺、口則詛咒謾罵。 等「清醒」之時,還會問自己‥「我怎麼會這麼做?」)
  那個男子,若非起貪心,怎麼會用那種手段,想求得他的女友呢? 若非起瞋心,怎麼會失去理智,開槍打死人呢? 一求不得,心生瞋恨‥「寧為玉碎,不願瓦全」,自己得不到,別人也休想得到,乾脆‥砰砰砰!幾槍,把她解決了……
溯其根源,要非當日認識她,豈會有今日下場?
  然而‥當日,為什麼會「看上」她呢? 為什麼不會看上別人呢?阿文道‥
「若非前世因緣,即是今時迷痴。」——否則‥怎麼會「在意」她呢?
 
  「我愛你!」
  「你愛我什麼? 『我』不過是四大假合、五陰虛構。(四大為『地水火風』,五陰為『色受想行識』。) 『我尚無我』,你愛什麼?
要是把『我』,一一分解,那你的愛,從何而去? 你的愛,在哪裡呢?
是愛皮肉筋骨(地大),還是愛血汗涎尿(水大),還是體溫(火大)、氣息(風大)呢? 還是愛‥『色、受、想、行、識』(身相、感受、思想、妄念不斷(如水流,謂為行)、意識)?
你既不可能,愛我的『一切』,就是只愛我的『一部分』。 那你是愛我的頭,還是我的手……我的心、我的肉? 是愛我的才華,還是愛我的個性?
你愛我的頭髮,我就把頭髮剃給你;你愛我的手,我就把手砍下來給你……
如果把我『解體』,頭是頭、腳是腳、手是手、身是身……你是不是還『愛』呢?再者‥既有所『愛』,就有所『不愛』,你愛我這頭秀髮,就不會愛我沒這頭秀髮,哪天,我去理光頭,看你還愛不愛?
你愛我有手有腳,就不會愛我沒手沒腳,以後‥要是發生車禍,沒了手腳,看你還愛不愛我?
你愛我的才華,就不會愛我沒才華,有一天,我生病,燒壞了腦筋,變成白痴,看你還愛不愛我?
有一天,我會死去,四大分離、五陰飄散……只剩白骨一軀、荒塚一座,你還愛不愛我?
有一天,我所『被妳愛』的條件,都會散失,到時,我就會『不合』你的口胃……你還會不會愛我?
如是一一分解,你的愛,在哪裡? 你的愛,又從何而去?
你說‥你愛我,而這個『愛』,又從何而生呢?
若是從你而生,那又何必有我? 沒有我,你一樣能生此愛啊!
若是從我而生,你我是個別之體、個別之心,愛由我生,是我之愛,與你何關?
若說‥此愛,是從你與我而生,則你與我,為何憑空,無中生有,而起此愛,是何道理?
若說‥你、我,本各有愛;既本有愛,何須遇會,而有此愛,是何道理?
既自有愛,何須對方? 有與沒有,還不一樣?
如今細審,各處推察,此愛實是‥無從生立。
你說愛我,真是妄虛!不過只是‥一時痴迷!」
  「我的媽呀!愛妳真是『難』嘔!儒家講仁愛、基督講博愛……怎麼妳如此『無情』,一直想『破愛』(破壞)……是何道理?」

 
  其實‥這人間情愛,並不是什麼大壞,只是‥世人不了解‥情愛之根本是什麼,過分「貪著」才是錯。
  以前所提,那位槍殺女友的男子,也不想想‥在沒遇到他女友之前,自己是怎麼過的? 又何曾擁有他的女友? 如今‥女友不愛他,他又損失了什麼? 本來就沒有的女友,如今,女友走了,又有什麼損失呢? 既然本就沒有,又損失了什麼? 世人,就是如此想不透、看不破、放不下、捨不得,才會為情為愛,患得患失,苦惱不已!
  失戀了,難過得吃不下飯……乃至沮喪墮落,想要自殺;得到了,又不知珍惜,吵吵鬧鬧的,還認為‥有不如沒有的好,何以當初‥愛得死去活來?何以今日,鬧得聚不如離?
  阿文的妹妹,有個朋友,婚前,跟她男友,愛得差點去跳海殉情;兩個人,排除萬難,好不容易,結了婚,孩子也有啦!卻變得吵吵鬧鬧;當時,愛得死去活來,而今,卻鬧得離了婚。 離了婚,本是兩不相干,結果‥後來,竟又「同居」了……後來,還是又吵又鬧的,她竟騎著機車,衝進河裡去了,一去不回……
  呵呵!「愛」,是什麼呢?
 
      *      *      *      *
 
  人間情愛,總是「生滅無常」,因人、事、時、地、物,而變異不息。
  人間情愛,無不是「自私自利」的——
說什麼‥「愛不是佔有。」彼此卻千方百計的,想要把對方弄到手。
說什麼‥「愛是犧牲。」女朋友(男朋友)跑了,你(妳)就失戀(失去所「貪戀」的對象),難過得想要跳海,連她(他)都捨不得、放不下,還談什麼犧牲?
說什麼‥「愛是奉獻。」你卻跟「情敵」,爭得天翻地覆、日月無光,不肯把「你的愛」,奉獻給情敵——既然連別人(女友)都不能奉獻,還談什麼奉獻自己?
  如果‥愛不是佔有、愛是犧牲、愛是奉獻,那麼‥有她、沒她(有他、沒他),又有什麼關係? 又有什麼差別呢?
如果愛不是佔有,那又何必要把對方弄到手?
如果愛是犧牲,那失戀又有何愁?
如果愛是奉獻,那還有什麼不能捨的?

 
  阿文一時,又扯得「欲罷不能」了!
  在此,但願天下的「曠男怨女」(痴男迷女),看到此文,猶如被潑了一桶「冷水」,而能「清醒」,不再被「人間情愛」纏縛,而苦惱不已!
                   2006.09.01.五 08:06:23
 

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