阿文的網誌

2006/02/03

■魚雁千里共今緣 ○清靈-31

Filed under: 書信 — avun1230 @ 00:33:32

 

阿文哥哥‥                        ◇三一.1

  每次看您的信,都會看好久好久,還要很用心的看、用心的想……

  雖然‥看得很累、看得頭昏昏的,可是‥我很喜歡,也很歡喜。

  清靈可以體會‥阿文哥哥,您內心的「著急」與「擔心」,跟天下的父母一樣‥面對正值青少年的子女,交了異性朋友時,內心充滿矛盾與擔心‥

不知道‥要成全他們的好,還是阻止他們的好……

  無論如何,還是‥謝謝阿文哥哥!

  清靈真的是‥「浪漫愛情故事」,看太多了啦!

  清靈想想‥自己總是受到父母、大人的喜愛與呵護,從小,一直是個「嬌傲」的女孩子……

  清靈很幸運的,到現在,還沒有發生什麼「不幸」的事——

「小紅帽沒遇見大野狼……不知道‥大野狼可怕……」

  真是的,怎麼會說這些呢?

 

  再過一百……天,就要「聯考」了耶!

  清靈該「收心」了啦!

  雖然‥清靈對於「聯考」,一直很有信心,就像對自己的「容貌」,一樣的有信心……(這比喻,真是怪……看書說什麼「自我暗示法」。 有個明星,每次照鏡子,就告訴自己「我是個大美人!」 或是早上醒來,就告訴自己「今天會過得很快樂!」 哈哈……就讓清靈「自我陶醉」一下子吧!

阿文哥哥,可別「偷笑」哦! 要笑的話,就‥「光明正大」的笑啦!)

  雖然有信心,可是‥最好還是準備準備才好!免得到時候「漏氣」,那就很難看了!

                         清靈

                           860201    2120

 

 

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阿文哥哥‥                        ◇三一.3

  跟您聊天,真是很快樂,只是‥「講電話」,實在是很累人(耳朵很累)。

  …………

  清靈真是的!還聊不夠嗎? 還想寫信呢!

  還是‥「睡覺」吧!很累了耶!

  還是‥跟您說聲‥「情人節快樂!」

  晚安!

                         清靈

                           860214    2350

 

 

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阿文哥哥‥                        ◇三一.3

  今天下午,看了一部老片子,片名是‥《青春無悔》——

  一個要重考大學的男生〈阿義〉,跟一個患了「敗血症」的女孩〈幼眉〉的戀愛故事……

  阿義的父親,希望阿義考上大學,所以‥禁止他跟幼眉交往。

  幼眉後來到「台北」的姊姊家去住,說是要讓阿義‥專心讀書,等阿義聯考考完的那天,就會回來,其實‥她是到「台北」去檢查身體。

  好不容易,聯考完了,幼眉卻沒有回到鄉下的家

  阿義於是便到「台北」,去找幼眉,才知道‥幼眉患了敗血症。

  後來,幼眉回鄉下的家養病,大家這下子,卻都希望‥阿義能「多陪陪」幼眉,再也不阻止他們交往。

  阿義的父親,還捉魚,叫阿義帶去給幼眉,補補身子。

  幼眉看魚很可愛,就拿罐子,把魚給養了起來。

  阿義的母親,煮豬肝湯,讓阿義帶去給幼眉吃——

  幼眉正在寫一封‥給阿義的「遺書」(她怕自己,隨時都會死去)。

  阿義要看她寫什麼。

  幼眉說‥「還沒寫好,不給你看!」

  後來,阿義帶幼眉出去散步。幼眉想去看看死去的母親;兩個人,在墳墓那裡,合掌祈求著。

  阿義問幼眉說‥「妳跟妳母親,說了那麼久,說些什麼?」

  幼眉說‥「我告訴我母親說‥希望你能考上大學……到時候,我會親自到你家去道賀!」

  …………

  放榜的那天——

  阿義考上了‥「台灣大學.國文系」。

  幼眉要父親,載她到阿義家去,親自向阿義道賀……回家之後,就又病發了。

  幼眉要父親,趕到阿義家,載阿義去見幼眉‥「最後一面」……

  幼眉看到阿義,靠到阿義的懷裡……於是‥就死去了……

  幼眉給阿義的「遺書」裡,寫著‥

  「阿義!認識你,是我一生中,最快樂的事……」

 

  晚上,「中視.偶像一級棒」節目,這幾週,播出的單元是「老式情歌」……

  〈曉雨〉和〈健雄〉,都是青少年(高中生),都愛上了‥比他們大了十幾二十歲的人。

  曉雨愛上了‥朋友的舅舅〈韓偉〉(好像是叫〈韓偉〉吧!? 不太能確定了,大家都是叫他「舅」的);健雄愛上了‥韓偉過去的女友〈葉子〉。

  葉子是電台廣播‥「午夜的歉意」節目主持人,每次下節目,她都會到健雄打工的超商,去買一分報紙……

  (情節,就容我「簡略」的說吧!講「重點」就好! 故事的結局是‥)

  韓偉跟葉子見面,把過去的事情講開了,韓偉想負起責任(十幾年前,葉子的父母,反對他們來往,他們偷偷的,到山上去露營。葉子患了盲腸炎,肚子痛了三天。韓偉最後才在半夜,想帶她下山去醫院,因為背著葉子,很不方便,半途把葉子放下,想下山去找人幫忙,可是他卻害怕到醫院之後,事情會鬧開,於是就想「逃」,結果他迷路了——這件事,一直讓他感到很愧疚。葉子還有一個女兒叫〈小佳〉,也不知道是不是韓偉的女兒),可是‥葉子卻不想「繼續下去」,於是‥就各自想要離開——韓偉要到「大陸」去;葉子帶著女兒,要到「美國」去

——兩個人,在機場,就差那麼一點點,就會「碰面」。(結果不知道有沒有碰面,因為這個「情節」,沒有下文,剩下的,就交給觀眾去想了。)

  在葉子離開之前,健雄去找葉子,表達自己的愛意——

  健雄問葉子‥「妳對『朋友』和『情人』的看法如何?」

  葉子回答他說‥「朋友不會離開,但情人會離開。」

  後來,葉子下了節目,就寫了一封信給健雄,又託他把一串十字架的項鏈,還給韓偉(那是過去,韓偉送給葉子的)

  結果那天,健雄沒值班,後來看到信了,趕到葉子家。葉子已經到機場去了。

  健雄就跑到「堤防」,去哭了一場,叫道‥「其實‥妳可以不要走的嘛!我能夠每天,為妳準備一分報紙,我就很高興了……」

 

  曉雨原先,還鼓勵健雄說‥「要愛,就去愛吧!」

  曉雨後來,還是「想開了」,便告訴健雄說‥「我覺得‥應該讓舅,再去追葉子的……」(大家也跟著叫韓偉舅。)

  健雄叫問道‥「妳不是鼓勵我去追她的嗎? 怎麼現在,又……?」

  曉雨說‥「我喜歡舅……他們的事,我不懂,但是‥我希望‥他不要再折磨自己;我希望‥他能快樂……畢竟‥我們才剛開始……」

 

  真是的!清靈到底在說些什麼呀? 把情節都給弄混了!

  看到〈幼眉〉跟〈曉雨〉,在掉眼淚,清靈不由得‥也跟著掉眼淚呢!好像「感同身受」一樣……好像自己,就是〈幼眉〉跟〈曉雨〉……真是「淒美」極了!(這大概是看戲的人,常有的現象——自己成了劇中的主角。)

 

  清靈還是忍不住的,要問‥

「如果阿文哥哥,是那個〈韓偉〉,或者是〈葉子〉,會怎麼辦呢?

 會不會選擇『離開』呢?

 難道‥他們,非『離開』不可嗎?

 沒有離開,不能『面對』嗎?

 葉子說‥『朋友不會離開,但情人會離開。』

 那她『離開』了,是想當健雄的『朋友』,還是『情人』呢?」

 

  前一陣子,看了一篇文章——

  (清靈真的是‥「一時糊塗」!抄了一半,突然想到‥〔幹嘛抄得這麼辛苦呢? 附上剪報,請阿文哥哥自己看,就好了嘛!〕)

 

   ◎男人怕什麼              ○曹又方

   在兩性的世界中,男人怕什麼?

   和女人在一起,男人有什麼好怕?

   男人怕失去自由!

   男人怕擔負責任!

   男人怕暴露內在的脆弱!

   男人怕……

   總之,一句話‥

   男人怕女人!

 

  妹妹從小就很美,因為‥她的媽媽,本身就是個出名的美人。

  〈妹妹〉,是她的小名,我也跟著大夥一樣,這麼叫她。

  許多次,見到她,都會「驚艷」,無論是在派對上、大飯店的咖啡屋,甚至‥鬧市的街頭……以她的外表來說‥實在是不能不當電影明星的。

  因為‥這麼美,不當明星,太虧了!

  可是‥當了明星,就不虧嗎?

  妹妹的星途不暢順,並未能躋身大明星之列,這可能跟她的人生態度,大有關連。

  也許是因為‥母親「紅顏薄命」,早早去世,所以‥妹妹並不愛浪蕩星海,而一直期許‥能夠依存於‥寧靜和美的小小愛情港灣。

  她對愛情,一直十分認真、執著,無奈的是‥膽敢追求明星的男子不多。

  儘管‥她在度過三十歲生日之後,變得更為隨緣、遷就,也未見幾個她口中,所謂的‥正人君子。

  最後,妹妹終於在三十四歲那年的年尾,傳出了‥將要步上紅毯的喜訊。

  然而‥就在親友們,密集籌備婚禮的當兒,投出的,卻不是「紅色炸彈」,而是一個‥天大的「驚嘆號」!

  「新郎失蹤了!」

  而且‥徹頭徹尾地,銷聲匿跡。非但‥事先毫無預警,事後毫無音訊,甚至‥至今,妹妹猶懷疑‥他是否曾經存在過?

  因為‥如果他是一個真實的人,怎麼可以對她,做出這樣的事呢?

  難道是‥愛的世界,先天就失衡了嗎?

  〈拜倫〉的名言‥「愛情是女人的全部,而只是男人的一部分。」

  這句話,在今天這個‥兩性的角色,急遽蛻變的時刻,亦產生了傳統意蘊之外的內涵。

  過去的解釋,偏向於‥愛情是一種注意力集中的表現,而男性在精神上,「分化」得十分嚴重。這是由於‥過去的女人,往往在愛情和婚姻中,尋找的是「安身立命」,所以「專注」;而男人在愛情之外,尚有「政治、經濟、藝術」等等,廣大的範疇,可以馳騁,自然不及女人,來得「專心」了。

  至於‥目前的情況,固然男性在精神上的分化,仍然高於女性,但是‥女性解放運動,卻讓男性,有「失去主控」的恐慌。

  許多心理學家,和精神學家,都肯定‥男性對於女性,感到某種被壓抑的恐懼。儘管男性,並不願意坦承的說,然而‥近年來,女性的解放,更令男性,加深了此種憂慮。

  男性原本在天性上,就害怕與人親密,又由於競爭取向,很難予人信任,並害怕‥曝露自己,這種情形,當然也會波及到兩性關係,而且‥雪上加霜的是‥和女性親密,他們還要恐懼‥失去自由,和擔負責任。

  「日本」的名作家〈遠藤周作〉,曾對女性坦承‥男子在愛情世界的「流氓、小人」作風。

  其實‥男子何嘗僅需要‥愛戀女性的肉體呢?

  難道‥世間會有任何男子,膽敢否定‥

「唯有女性,才能付與他們的心靈依恃,和生命的動力?」

  別傻了!不可能!

  (《自由時報》,中華民國八十六年二月六日,三十二版《花編心聞》。)

 

  看了這篇文章,想想‥〔「男人恐懼失去自由,和擔負責任」…… 也難怪‥〈韓偉〉會「逃」了! 可是‥〈葉子〉呢? 她怎麼也選擇逃了呢?〕

  …………

  清靈真是的!都開學了耶!現在應該「關心」的是‥「課業」問題,怎麼還老是在「注意」這些‥「愛情」問題呢?

  好吧!休息了!

  晚安!

                         清靈

                           860222    2330

 

 

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清靈‥                          ☆31

  該從何處談起呢?

  …………

  「男人怕什麼? 男人怕失去自由、男人怕擔負責任……」

  是嗎? 是吧!?

  然而,阿文發覺‥

「在『父權社會』之中,古來的女子,總是講求『三從四德』;

 有些女人,總是『急急出嫁』,原來是想擺脫‥

 『父母家(枷)』的『束縛』,然而,她們卻忘了‥

 『出嫁』,卻是投入另一個家(枷)的束縛——

 在『娘家』,要聽從父母的話;

 而出嫁之後,卻也要聽從『公婆』的話,還有『丈夫』的話……」

(不聽,那就會「亂」啦!)

 

【三從】 在家從父、出嫁從夫、夫死從子。

【四德】 純婦德、謹婦言、正婦容、精婦工。

 

  不出嫁,要在家裡,聽父母嘮叼、受父母管;伺候日漸年老、生病的父母。

  出嫁,卻要聽公婆嘮叼、受公婆管;伺候日漸年老、生病的公婆。

  難怪‥有些女人,結婚之後,會要求‥「不跟公婆」,住在一起。

 

  古來女子,缺乏,乃至沒有‥「自主、自立」的能力,所以‥一直要「依附」男人,才可以「過活」。

  現代女子,可以工作賺錢,「經濟」可以自主自立;而「感情」上,也漸漸的,能夠自主自立——可以不用「靠男人」過活。

  所謂「責任」,儘管是「自作自受」,必須「敢做敢當」,但總有些是‥「強迫性義務」——要是「心甘情願」,那麼‥負擔也就「無怨無悔」,還道是「甜蜜的負擔」呢! 要是「心不甘、情不願」,自是負擔得「怨天尤人」了。

  而有多少人,道是「無怨無悔」,其實是無奈地‥「不敢怨、不敢悔」呢?

  其實‥不只是男人,怕失去自由、怕擔負責任——女人也是一樣的。

  誰都不希望被「強迫」的呀!

  同一件事情‥「自願去做」,和「被迫去做」,其過程與結果,都會有所差異的。

  一隻鳥,儘管在籠子裡,有吃、有喝,也一樣可以唱歌,但是‥牠依然會嚮往自由的天空——只要有機會的話,牠就會飛出籠子去。

  一隻狗,被拴在柱子上,看到「陌生人」,牠就會很不高興、很不安分的直吠,吠得很兇,趁機發洩一下情緒;如果‥牠是「自由」的,那麼‥牠會變得「溫馴」很多的。

  動物園裡的動物,儘管有足夠的活動空間、飲食無憂,但是‥「圍牆」與「柵欄」,總是讓牠們‥感到「不自在」。從「野地」初入「圍牆、柵欄」裡的動物,總會想要「逃跑」,而撞圍牆、撞柵欄,直到了解「無望」之後,才會安靜下來。然而‥只要有機會,牠們就會逃跑的——不過‥在園裡出生的下一代,就會很「安分」的,待在圍牆、柵欄裡頭。

  任何動物,都是希望自由、喜歡自由,也需要自由的——人也是一樣。

 

  人長越大,就越必須要學會‥「自己過日子」——

  學會「自處」,才能與人「相處」。當別人離去‥「剩下自己一個人」時,也能夠自己過得自在,而不是‥「沒有別人」(父母、夫妻、子女、兄弟、朋友),就不知如何過日子,而活得百般無聊,若是如此,便是「依賴心」太重——

只有嬰幼兒,需要別人,一天到晚的照顧;只有兒童,才會一直想黏著別人。

  被「依賴」的人,要是「站得住」就好,要是不能「站得住」,那麼‥被人一靠,就會倒啦!有能力被人靠,就會‥「心甘情願意歡喜」,要是能力衰退、能力不足,乃至能力喪失,就會被靠得‥「心幹情怨意煩死」,那就會覺得自己,被別人「黏住、纏住、綁住、關住」,而失去「自由」、失去「自主」。

  阿文有話說‥「人是群居的動物,卻是孤獨的個體。」

  阿文發覺‥

「人會渴望,與人『親密』,卻也會渴望『獨處』;

 雖然‥這很矛盾,但很『正常』——

 通常,人都是‥需要的時候,希望你在身旁;不需要的時候,希望你離開!

 是故‥每個人,都該去追尋‥屬於自己的一片天空——然後‥互相分享。

˙人喜歡的,是『互相分享、互相扶持』,而不是『互相牽纏、互相拖累』——

 『分享、扶持;牽纏、拖累』,這當中,有何差別呢?

 就看彼此,心中的意願,感覺『自由、不自由;自主、不自主』而已;

 感覺『受尊重、不受尊重』而已。

˙人的付出,即使沒有『回饋』,也不會覺得怎樣,

 然而‥要是付出,沒有得到『尊重、感恩』;

 付出反被視為‥『天經地義、理所當然』之時,就會覺得失去自由、失去自主;

 是被迫的、無奈的、不得不爾的,而非出於自己的意願,因此‥就會心生不悅。

˙其實‥人都是怕失去自由的。

 而『自由』,是一種‥心靈、意願的『安寧、舒適、和諧、平衡』之感;

 『責任』雖然帶來『壓力』,而人也會試著‥

 『調整』自己的身心,去『適應』的,直到無法負荷時,才會『反彈』。

˙年幼的子女,是別人(父母)的負擔;

 年老的父母,也會成為別人(子女)的負擔——

 要是子女、父母,自己不知、不會、不肯過自己的生活,

 身體、心靈,一直需要別人『照顧』,

 卻把別人的『照顧』,視為『天經地義、理所當然』,

 而『不知尊重、不知感恩』的話,就會使自己,變成別人『沉重的負擔』。

˙譬如‥一些人,生了病,脾氣卻很大,時常咒罵照顧者,這便是‥

 『不知尊重、不知感恩』,會使照顧者,覺得氣忿、氣餒、怨恨。

 所以說‥即使是夫妻、親子之間,也要多說‥『請、謝謝、對不起』的——

 千萬別說‥『自己人,還「客氣」什麼?』

 阿文認為‥誠心的說『請、謝謝、對不起』,這雖是一種『客套、禮貌』,

 卻也是一種‥『尊重、感恩』的表現——

 人與人之間,會因此,減少一些『磨擦』的。」

 

  好吧!扯不下去了,換個話題好了。

  「誰走路,沒有摔倒過呢?」

  「摔跤」雖非必要,但也是不可避免的,也難以避免——

「摔跤」總是人生(成長)的過程嘛!

  有的父母,自己摔怕了,所以‥做父母的,總希望‥子女「少摔幾跤」嘛!

  然而‥父母儘管不希望子女摔跤,子女也難免會摔跤——

誰敢保證‥「走路不會摔跤」的呢?

  阿文要是為人父母,那麼‥對於子女,事前會「敬告」(警告)、事後會「包容」——

「我不希望,也不喜歡‥子女犯錯,但是‥我防止子女犯錯,而不禁止子女犯錯!

 子女有過錯,我會包容,並且諒解,子女的一切過錯!

 子女犯錯,就跟『摔跤』一樣——摔跤,很痛、很苦;

 沒有人希望,也沒有人喜摔跤的,但是‥摔跤總是難免的——

 而摔跤,需要的是撫慰與鼓勵、支持與幫助,而不是‥責罵與懲罰。」

  當然,不能告訴子女說‥「不管你犯什麼錯,我都會原諒你,我都不會懲罰你……」 這等於是在‥「慫恿」子女去犯錯,所以‥這話不是說的——而是做的。還要告訴子女、教導子女‥「為自己的行為負責任!」這才是重要的。

  父母要是‥「不能接受、不能諒解、不能包容‥子女會有過錯」,那麼‥子女將永無「翻身」的機會。

  面對別人的過錯(或是自己的過錯),有所「忿怒、怨惱」,總是難免的,(越有修持的人,自然就越少忿怒、怨惱),只是‥如果忿怒、怨惱,持續得太久,那就「不健康」了‥而且,對於「解決問題」,一點幫助也沒有。

  阿文觀想的結果,發現‥

「原來‥人之所以對人生氣,其實是在‥氣自己、怪自己——

 氣自己、怪自己‥『智能不足』。

 只因為‥自己無法承擔、無法處理、無法解決;

 為了掩飾自己『智能不足』;為了保住自己的面子、尊嚴,

 只好‥『小題大作、借題發揮』的,把別人給打罵一頓。」

  譬如‥如果一個人,擁有一大筆財富,那麼‥儘管被別人,或者是自己,弄丟了幾百塊錢,他就會不在意的說‥「沒關係!」 要是只有一百塊,卻被別人、被自己弄掉了的話,就會感到氣惱。 (智能不足智慧、能力不足。)

  事業成功、賺大錢的人,朋友來了,會熱情地,予以招待,到餐廳去,花再多錢,也不會捨不得;然而‥要是事業失敗,恐怕‥連最親近的父母、夫妻、子女,都會向他們抱怨道‥「都是你們,拖累我的!」

  原來‥他不過是在‥為自己「智能不足」,無法讓家人‥過「幸福快樂的日子」而生氣,卻害怕曝露自己內心的脆弱,還想當個‥「勇者、英雄、強人」,而以「抱怨、打罵」別人,來掩飾自己。

  (阿文覺得

「一個能夠自我省覺、承認自己不足,而學習成長承擔責任的人,

 才會有成功的機會、才會有成功的時候。」)

  「忿怒、怨惱」,總是無益於人、無濟於事;「打罵、懲罰」,可以發洩情緒,但是‥卻解決不了問題——問題,是需要「理智」去處理(觀察、分析、思考、判斷)的。

  阿文道‥「原諒別人,就是放過自己——不用別人的過錯,來懲罰自己。」

  儘管有些忿怒、怨惱,其實‥有很多種方法,可以「疏導」、可以「善解」‥這些「情緒」的,而不需要拿別人當「出氣筒」;不需要以打罵、懲罰,去傷害別人、傷害自己。

  「接受、包容」,絕不是「放縱」——「放縱」不異是「放棄」、不異是在「忽略」、不異是「不管死活」;放棄、忽略、不管死活,便是在「逃避」問題,以為能夠‥「眼不見為淨」,其實是在‥「自欺欺人」。 (走開,當是一種「休息」,而不是「逃避」——讓彼此休息一下、冷靜一下,恢復精神、體力、理智之後,再回來,重新面對問題。)

  接受、包容,是要人「正視」問題、「面對」問題——如實了知問題。

  「接受、包容」之後,更重要的是‥進一步的,去了解問題、解決問題。

  阿文總是說‥

「只有包容,才能從容——

 從容才能冷靜、沉著、理性地,去面對問題、處理問題、解決問題。」

 

  好啦!再說下去,話題就會「重複」過去所說的了。

  再換一個‥「新的話題」吧!

  阿文最近,在思索一個題目‥《失根的花枝》。

  「根」使一切植物,得以吸收養分,而滋長、茂盛——

  失根的花枝,離開了泥土,很快的,就會枯萎。如果不想讓‥「失根的花枝」,很快的枯萎,就要插在花瓶裡,吸收水分。然而‥就算是插在花瓶裡,也不會活得很久」的——(如果想讓瓶子裡的花,開得久一點,可以加一些「營養劑」,像是「糖」等,到水裡去。)

  都市裡的人,住的高樓大廈、公寓,便像是一個個「花瓶」——

住在高樓大廈、公寓裡的人,就像是‥插在花瓶裡,那些失根的花枝一樣。

  在都市裡,那些「泥土」,一塊塊的,被「水泥、柏油」給覆蓋,而「不見天日」——「人」與「泥土」,也因此而被水泥、柏油給「隔絕」了。

  「泥土(大地)是萬物的母親;太陽(天空)是萬物的父親。」 (俗語謂「天公地母。」)

  有多少人,在小時候,是「赤足」踩在土地上的——頭頂青天、腳踏「實地」的,接受「天地精華」滋養的呢?

  所謂‥「鄉親、鄉親人不親——塗也親!」 (塗‥土。)

  生活在都市的現代人,跟「泥土」脫離了關係(很少有機會,踩得到泥土、摸得到泥土),就像是‥「失根的花枝」一樣,隨時都可能會凋謝、枯萎。

  生活在「公寓樓房」裡的人,跟「泥土」隔絕,而沒有「根」的感覺。

  都市裡的人,也常是「鄉下」搬來的人,有的是‥賣了「家產、田地」之後,「流落」到都市,那更像是‥「失根的花枝」一般。

  花,並不愛待在花瓶裡,只是失了根,很無奈的、不得不待在花瓶裡,否則‥就會枯萎得更快——也難怪‥逢年過節,一些來自於鄉下的都市人,都會趕著要「歸鄉」去,為的,便是要得到「泥土」的滋養。

 

  都市裡的人,也像是「寄居蟹」一樣,寄居蟹,沒有自己的殼;牠的殼,是撿其他貝類的殼來用的,所以‥寄居蟹的殼,不會跟著寄居蟹,一起「長大」;等寄居蟹長大了,就得再換一個新的、較大的殼。

  以前的人,「茨」(房子)是自己蓋的「三合院」;子孫成婚,住所不夠,就可以向四周「擴建」,而形成一個「大家族」。 而現在,即使是鄉下的「房子」,也不能隨便「增建」,否則‥就成了「違建」——所以‥子孫多了,房子不能擴建,只得向外地去發展……

  而現代人的「屋」,是別人蓋的,在「都市」裡,房子不會「長大」、不能「長大」(不能擴建),是故‥現代都市人,「流行」小家庭,只因為‥「家」的空間有限,不會、不能長大,而子女長大了!結婚啦!生子啦!「房間」就不夠住,只得向外去購屋,搬離「父母家」——

  一家要是五個兄弟‥「樹大分枝、人大分家」,兄弟長大了,就無法住在一起,而可能「四分五裂」,散落到各處,而分成四、五家——結果‥老父老母,為了「公平」起見,也就只好像「貓徙岫」(貓遷窩)似的,在兄弟之間,輪流住一個月——更像「足球」似的,被兄弟踢來踢去。

  可是‥「買房子」,也不容易呀!人們得拚命、努力的賺錢,省吃儉用的,才能「買房子」,還得繳十幾,二、三十年的「貸款」。

  有的人,較會賺錢,有能力的話,就會把「小房子」,換成「大房子」——

「房子」,就像是「寄居蟹」的殼一樣,只是「寄居的殼」,而不是跟自己血肉相連的「殼」。(就像「鳥」一樣,鳥不喜歡待在籠子裡,牠並不會以籠子為家,有機會,牠就會飛出鳥籠,而一去不回。)

  現代都市人,離開了「土地」,而沒有「根」的感覺,總是在都市「樓房」中「飄浮」著,而沒有「安全感、穩定感」——也難怪‥從鄉下搬到都市的人,不會「關懷、珍惜、愛護」,他們的「第二個故鄉」——他們會把自己的「家裡」,打掃、整理得很乾淨、整齊,但是‥離家以外的環境,他們就不會去注重;房子要是「租」的,就不會很愛惜;要是住「旅社」,就連「打掃」也不肯了;自己的家人,可以很親密,但是‥跟左鄰右舍、社區的人,就「壁壘分明、互不認識、互不往來」。

  而許多「鄉下」來的都市人,把「鄉下」的「田地」,一塊一塊的賣了,去蓋大樓、工廠,彷彿把自己的「根」,給拔了一樣,使自己成了‥「失根的花枝」。

  田地一塊一塊的死去,變成一棟一棟的樓房——住進一戶一戶的「外地人」,於是‥他們也不會珍惜、關懷他們的‥「第二個故鄉」。

 

  「根」,也是代表一個民族、一個國家的「文化」。

  有豐厚的文化,才有孕育~成長;繁衍~廣盛的力量。

  阿文發覺‥許多父母,並不注重他們的「族群文化」,譬如「語言」一事——

  阿文有個朋友,他是「台灣人」、妻子是「客家人」,結果‥孩子不會說台語、不會說客語,雖然會聽一些,可是都不講,而只講「國語」——父母也都是跟孩子講國語。 (想必再下一代,連「聽」都聽不懂了吧!?

  過去,政府「推行國語」,學校卻「禁說方言」,不小心說了,還要罰錢,這便是‥「不尊重、忽視」的一種行為表現,乃至是在‥「輕視、排斥」一個種族。

  「日本」佔據「台灣」時,實行日式教育,還要台灣人民,取日本名字,這便是在做一種‥「消滅文化」的工作——一個民族的語言、文字消滅了,等於是「文化」消滅了,更等於是「民族」滅種了。

  阿文不反對,也非常支持‥「國家要有一種共通的語言」,乃至於‥世界上,要有一種共通的語言——為了便於人際溝通,這是「必要」的,但是‥絕對不能‥「忽略、輕視、排斥、禁止」,任何一個民族的語言、文字的存在——因為‥

  「語言、文字」,包涵一個民族的文化、風情、習俗、智慧、經驗——它是一個民族的「根」——後人,也只有透過自己這些語言、文字,來「追本溯源」,了解自己的「歷史、文化」;了解這些歷史,對自己的影響;了解自己的變遷,以及自己,未來要走的路線。

  過去,政府施行「國語教育」,有「褒國語,而貶方言」的意味,致使一些族群‥「不重視、不愛護」自己的「母語」,覺得說「國語」,才「高貴、正確」,而說「方言」,變成為一種「卑賤、錯誤」的行為——

  就像現代人,有的人,即使是跟國人對話,也三句不離「英文」,以為他「很行」,總讓人覺得‥「崇洋媚外」。 (阿文當兵時,還有一個大學生,報紙要看「英文」的、《紅樓夢》也要看「英文版」的,言語之間,讓人覺得他「瞧不起」中國文化。)

  「不跟孩子說母語」,這等於是在「切斷」自己的「根」一樣——無根的孩子,失去了故鄉、失去了文化,便在茫茫的都會中「飄浮」,沒有故鄉的滋潤、沒有文化的培育,將逐漸的「脫水」,而成為心靈枯槁的「軀殼」。

  …………

  阿文扯了這麼一堆,究竟要說什麼呢?

  花木有「根」,才得以發芽、生長、茁壯、開花、結果、繁衍,而「失根的花枝」呢? 只會日漸凋零枯萎。

  進而放眼觀看‥全球的人類——人類也像是「無根」一樣,人類並不覺得「地球」,是「自己的家鄉」;人類像是「寄居在地球上」而已,也只不過是個「過客」,而不是「歸人」,否則‥豈有肆意地,破壞自然、屠殺動物呢?

  阿文有話說‥

「人類只有一個地球——搞砸了,誰都沒有好處。」

「把垃圾掃出家門,污染了社區;把垃圾掃出台灣,污染了亞洲……

 把垃圾掃出亞洲,污染了地球;把垃圾掃出地球,污染了宇宙……」

「人類把地球,搞得烏煙瘴氣、亂七八糟的……就叫作‥人定勝天——

 而『人定勝天』的結果,卻是『自取滅亡』。」

「有一天,地球因不適合人類居住,而使人類滅亡,而其兇手是‥人類。」

「人類啊! 我們有一個共同的名字‥地球人!」

「碰到別家人,我說我是『潘家人』;碰到台南人,我說我是『台北人』;

 碰到外國人,我說我是『中國人』;碰到歐洲人,我說我是『亞洲人』;

 碰到外星人,我說我是『地球人』……

 其實‥我們有個共同的名字,叫作‥宇宙人。」

「靜心思來‥人是跟宇宙『息息相關』的——

 一個呼吸,即牽動、影響整個宇宙……」

 

  原來‥「宇宙人生」,是「個人主觀獨立的宇宙人生」,為什麼‥「不關懷、不珍惜、不愛護『自己』的宇宙人生」呢?

  阿文有話說‥「宇宙是我的家鄉、眾生是我的親人。」

  要能有如此心懷,則不論身在何處,都是在自己的「家鄉」,不論遇到何人(眾生),都是自己的「親人」——不論何處、何人,都會感到「親切」的;也會更加「關懷、珍惜、愛護」‥自己這個「宇宙的家鄉」,與這些「眾生的親人」。

 

  好啦!不知道,要再說些什麼了……

  連續幾天的晴天,阿文把棉被給曬了——

「曬過的棉被,

 有陽光的味道。

 寒夜,

 窩在棉被裡——

 很溫暖。」

  這樣的感覺‥很好!

  鑽被窩去啦!

  晚安!

                         阿文

                           860228  五 2310

 

 

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