阿文的網誌

2006/01/19

■魚雁千里共今緣 ○清靈-16

Filed under: 書信 — avun1230 @ 07:48:22

阿文哥哥‥                        ◇一六

  暑假很快的,就過去了,今天是開學的第一天。

  這學期,我轉學了,離自己家比較近,上學、放學,只要走路就可以了。

  這還真是個‥「新的開始」呢!

  面對新的同學、新的老師、新的環境,有點興奮,也有點緊張;有點新鮮,也有點迷惘。

  也許您會覺得很奇怪‥為什麼清靈要轉學呢?

  老實說‥清靈也不大清楚呢!想想‥還真有點「莫名其妙」呢!

  上次去「返校日」的時候,同學們好吵、好吵;掃地時,還有人在潑水玩、拿掃把打鬧……

  放學時,我就到寺裡去,看著那些盆景,看了好久好久,覺得寺裡好靜好靜,莫名的,就流著淚。

  到了晚上,爸爸回來,我就跟爸爸說‥「爸爸!我想轉學,好不好呢?」

  爸爸看了我好會兒,就點頭說‥「好吧!」

  前幾天,爸爸就幫我轉學了。

  爸爸、媽媽,竟然沒問我‥為什麼要轉學?

  想想,也真是好笑吼!「我為什麼轉學呢?」

  覺得自己,還真是有點「興之所致」呢!想到什麼,就做什麼,於是‥想到轉學,就轉學了……

  是想擺脫‥舊有的人事物吧!? 離開了昔日熟悉的環境、熟悉的師長、同學,我的心裡,竟然沒有捨不得的感覺……我是不是很「無情」呢?

  人生聚散本無常,悲歡離合總因緣……

  也許下學期,我們就要「搬家」了呢!

  爸爸上班的公司,要在「高雄、宜蘭」,設立分公司——爸爸想到宜蘭去。

  爸爸說‥「那兒空氣好、環境好、人文好……反正‥比『台北』好……」

  好啦!不管如何‥「高興就好」!

 

  晚上,對面巷子裡的劉阿姨,又來找媽媽「哭訴」了;已經有好幾次了,她來找媽,說沒幾句,就開始哭哭啼啼,然後,一邊數落他的先生、孩子的不是,一邊哭個不停。

  有次早上,我醒過來,到客廳去倒茶,還看到她睡在沙發上呢!想是哭得睡著了的吧!?

  清靈覺得‥她真是又好憐、又好笑…… 同樣的話,一講再講,還真是‥不厭其煩呢!

  聽說‥是她先生,有「外遇」的樣子;不過‥她先生說沒有……於是‥就吵吵鬧鬧啦!她先生,氣得都不回家……

  為什麼‥有些女人,就是這麼倒楣呢?

  有時候,覺得男人(那些男人),真的是很「賤」耶!(不該這麼說的,否則有人要「抗議」了——其實各方都有責任的嘛!很難說誰對、誰錯。)

有妻子、有孩子,還不好好的照顧他們,不想「負責任」,那乾脆就不要娶妻、不要生子嘛!

  突然想起‥阿文哥的「箴言」‥

「愛——

 是一種責任,

 如果沒學會、沒準備——

  承擔,

 請別說『愛我』。」

 

  電視上,有個廣告說‥「我是在做爸爸之後,才學會做爸爸的。」

  看來,很多人都是「沒學會承擔」,就先「擁有」了,於是‥有時候,不知道‥「擁有」其實也要付出很多、很大的「代價」,於是‥就想「逃避責任」……

  唉呀!不管他們的事啦!

  我要把收音機打開,不然,都是聽到她的哭聲。

 

  阿文哥哥!想想‥您也三十幾歲了,(上次看到您,看起來不像那麼多歲嘛!)難道‥您真的不想結婚嗎? 恕我冒昧!

  有時想想‥結婚生子,也沒什麼好的嘛!

  如果‥夫妻不能相愛、白頭偕老,常常吵吵鬧鬧的話,那真是很痛苦的事啊!

  像前幾天的新聞,說什麼‥有個兒子,把他年老的父母,載到「台北」來「遺棄」…… 生了這樣的兒子,有什麼用呢?

 

  東拉西扯的,扯了一堆,時間過得好快啊!也該休息了,晚安!

  祝‥

平安快樂!

                         清靈

                           840901    2350

 

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清靈‥                          ☆16

  人來世間,有五種因緣‥討債、還債、報恩、報仇、乘願。

  不管是‥夫妻、親子、兄弟姊妹、朋友等,種種人際關係,都是在這五種因緣之中;只有「乘願而來」的人,能在這複雜的人際關係中,活得自由自在;一般人,都是在‥「討債、還債、報恩、報仇」之中打滾,時而快樂、時而悲傷、時而高興、時而煩惱……

  要認清這種種的因果關係‥「甘願受、歡喜做」,甘願還債、甘願報恩;若是還債還得怨天尤人、報恩報得氣忿交加,那麼‥債永遠還不清、恩永遠報不完。

  若是來「討債、報仇」的話,真要把這些「債、仇」,化解才好,能夠原諒別人、寬恕別人、包容別人,自己心中釋然,才能活得自在、快樂啦!要是覺得‥別人都欠你債、都跟你有仇,那你看誰都不順眼,想到還一肚子氣,那麼‥你不讓人家好過,人家也不會讓你好過的;就算人家不會不讓你好過,你也不會讓你自己好過的。 (說得好像「繞口令」似的,什麼好過、不好過……

  佛家曰‥「隨緣消舊業,更莫造新殃。」

  如是,才能使自己,漸脫苦惱、罪業的纏縛。

  任何埋怨或抱怨,都是無濟於事的,埋怨或抱怨,只會「壞事」而已!

(「埋怨」者,將怨積埋於心中;「抱怨」著,口出怨言,緊抱著怨而不捨。)

  人之所以會覺得苦,只因自己‥「心不甘、情不願、意不歡喜」(欠債不肯還、有恩不想報),若是「心甘情願意歡喜」的話,那再苦也「不以為苦」了。

  阿文有個朋友,每天做工,做得累得要命,又時常加班。有天,和他聊天,問他‥「為誰辛苦為誰忙?」

  他說‥「以前我工作、賺錢,不知道要幹什麼,現在有了太太、有了子女,才知道‥工作、賺錢要幹什麼? 工作、賺錢,就是要養家活口——工作才有了目標、賺錢才有了目的;我努力的工作,雖然很累,但想到‥能多賺一點錢,讓家裡好過;讓太太、子女好過,我就覺得很高興……」

  這種人,可真是‥「來還債、來報恩」的,只是「心甘情願」,一切勞苦,也就都成為一種‥「甜蜜的負擔」了。

  更要懂得‥「自得其樂、分享人樂」,再「予享我樂」,跟人「常結善緣」,如是‥才能使自己,走向究竟清淨、安樂的前途啊!

 

    ※      ※      ※      ※

 

  關於‥清靈的問題……談談好了。

  別人問阿文‥「你還不想娶太太嗎?」

  阿文就會回答說‥「人家說‥『無冤無債,不成夫妻。』 我大概是‥沒跟人結了什麼冤,也沒欠人什麼債,所以‥到現在,還沒人來討——我現在在等,看看有沒有人,來報恩、還債的,這樣,我才會好過呀!」

(這世間人,也真是……

 要是有人,不想結婚,還會認為‥人家「不正常」呢!

 說人家‥「不是‥心理有毛病,就是‥身體有毛病!」

 阿文看來啊!「他是‥腦子有毛病!」)

 

  阿文有偈道‥

「對死無罣礙,活著方自在,執著多苦惱,寂滅是如來。」

「行者於情愛,看淡毋掛懷,遠離諸染法,清淨方自在。」

「名利與得失、情愛和生死,看透心毋執,行者第一事。」

 

  行道之人,首要看透「生死」,於生死無礙,才能著活得自在。

  再者‥要看淡「情愛」——阿文道‥

「愛本從『想』而生,從『欲』而得,因『執』而固有;

 愛不過是‥個人的喜、惡分別——執心妄念。」

  「情愛為生死之源」,若不捨離,則常在生死排徊、六道輪迴‥苦惱難脫。

  還有「名利」也要看淡——所謂‥「名韁利索」,行事要是‥爭名奪利、為名計利,就會受名利束縛,而苦惱難脫。

  而一切「得失」,也要看淡——想想自己‥赤裸裸的來,什麼也沒帶來;然後‥赤裸裸的走,什麼也沒帶走——空手而來、空手而去,想想如此‥有何得、有何失呢? 既無所得,又何所失呢? 所以‥要把「得失」看淡,才不會有苦惱。

  若真想解脫‥這世間種種苦惱的話,也只有捨離世間‥「財色名食睡」等,種種為人所喜的「受享」;否則‥必常在「苦海」浮沉,永無出期。

  說這些,真不是一般人,所能接受的呀! 世人因痴故,沉迷於金錢、權勢、名利、物質、飲食、男女、情愛……之中,如何解脫呢?

所以‥要苦的去苦、要死的去死——要究竟清淨安樂的,那就「依道而行」吧!

也唯有依道而行,才能日漸脫離苦海。

 

    ※      ※      ※      ※

 

  世人,真的是‥很會「製造問題」耶!

  前一陣子——

  阿文為了一個‥「夫妻失和」的女人,花了一個上午,想了個‥「女人秘笈」,就寄給清靈吧!有機會,就交給那個劉阿姨,但願‥她會「善用」,也能因而解決問題!

  清靈能捨過去‥所熟悉的一切而「轉學」,且心無「罣礙」,說實在的,這是很不容易的,也許是有點「無情」,(其實又不是轉個學校,就不理過去那些老師、同學,這哪是「無情」呢?),但阿文寧可稱之為「瀟灑」——

  清靈走得真是瀟灑啊!

  換了個新環境、面對新的人,又可以與更多人結緣——也好啦!

  祝福清靈‥

「新情」愉快!

                         阿文

                           840904    2330

 

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   ⊕夫妻、親子相處的秘方

                        ○潘文良 撰

  阿文認為‥人生猶如一幅畫,每個人,都想把這幅畫,畫得盡善、盡美,只是‥有的人,肯用心,很快的,就畫好了;有的人,漫不經心的,所以‥老是畫得不好,於是‥一張畫紙,又一張畫紙的畫,直至畫到完美為止。

  結婚是兩個人,合作畫一幅畫;生了孩子,就成了三個人、四個人,乃至更多人,一起畫一幅畫——要使該畫,能夠畫得好,就必須使這一家人‥身心和諧、分工合作,否則‥在一張畫紙上,各畫各的,怎麼也不搭調,那畫就毀了。

  以下,阿文就以自己的一些想法、見解,來談談‥「夫妻、親子」之間的相處之道,提供給大家作參考!

 

   ⊕女人秘笈

                        ○潘文良 撰

甲、令人討厭的十種行為‥

 一、吵鬧咒罵抱怨、嘮叼、詛咒、詈罵、喋喋不休、強詞奪理、無理取鬧。

 二、威脅恐嚇你再那樣,我就死給你看;你再這樣,我就給你好看。

 三、評判論斷貼標籤、扣大帽、預設立場、按罪名——

        你就是這樣沒有責任感的人、你真是個沒用的人。

 四、敷衍欺騙顧左右而言他、文不對題、轉移話題、言不由衷、惡意說謊。

 五、曲意奉承心不甘、情不願、意不誠、人不爽、強顏歡笑、虛情假意、不給

        好臉色。

 六、雞婆管家礙手礙腳、傭書掣肘、挑剔(雞蛋裡挑骨頭)、什麼事都要管、

        掌控、使喚,乃至扯後腿。

 七、盛氣凌人得理不饒、趾高氣昂、驕傲霸道、輕視厭睨、我比你行、無禮、

        尖酸刻薄、挖苦訐私、咎往揚過、譏笑嘲諷、不知尊重。

 八、醜態惡習三八、歇斯底理、精神錯亂、輕浮暴躁、舉止不雅;

        染惡嗜、好賭、水性楊花、摳鼻孔、不洗澡、愛睡覺。

 九、懶散怠惰衣服亂擺、廁所污穢、廚房骯髒、好吃懶做、做事拖拉、敷衍草

        率、忘東忘西。

 十、量小吝情善嫉多疑、不知體諒、不善解人意、喜歡計較、貪小便宜、沒有

        耐性、薄情寡義。

 

乙、令人喜愛的十種品行‥

 一、聲音柔和不高亢、不呱噪、不急促、不嗲聲嗲氣。

 二、氣息平緩多做深呼吸,使心情平順。

 三、儀態溫雅自然、不做作、不粗暴。

 四、舉止從容不急、不徐、不浮躁。

 五、習慣良好不染惡嗜、改正惡習。

 六、性質樸實純樸、誠正、實在、踏實、嫻淑。

 七、度量弘寬體諒、寬恕、包容、關懷。

 八、感情調適「喜、怒、哀、樂、愛、惡、懼」等,情緒穩定,不亂發脾氣。

 九、意志堅定有耐心、有毅力、堅強、安定、冷靜、沉著。

 十、理智清明隨時觀照自我、觀照環境,保持清醒。

 

丙、對待先生的十種計策‥

 一、佈餌誘歸老公!今天做了你愛吃的菜,好可惜!你太晚回來,被孩子吃光

        了,明晚我再準備,你早點回來嘔!

 二、挾子令夫老公下班時,使子女給父親脫鞋、倒開水、搥背、跟父親撒嬌、

        多跟父親交談,讓父親覺得子女「貼心」。

 三、藉勢伏人平時要與先生的父母、長輩結好,有事時,藉其力量,來教導、

        降伏老公。

 四、美人紅顏相由心生,保持心情愉快,自然使自己看起來美麗,以吸引先生

        ;多關懷先生,要做先生的「紅顏知己」。

 五、溫柔浪漫心懷溫柔,柔能克剛,製造溫柔鄉,有個良好、浪漫的情境……

        撒點嬌、吃點醋,學做狐狸精——誘惑老公。

 六、苦肉病痛偶爾裝作腳扭到,或是身體不舒服,引發先生的關愛、分擔家事

        等,事後再努力感激先生、犒賞先生。

 七、扮豬吃虎大智若愚、大巧若拙——該聰明時再聰明,平常裝傻一點較可愛

        ;有事故意裝不懂,而請教先生——千萬不要比先生聰明。

 八、隱惡揚善隱是「隱密」的意思,在隱密處,告訴先生的缺點,或是吵架;

        但在外人面前,要說先生的好處、說先生對自己的好。

 九、裡應外合多請先生的朋友(有時則請自己的朋友),到家中小聚、用餐,

        藉以了解先生,在外的情形;先生有問題,也好請其朋友幫忙。

 十、引君入道導引先生,能有個宗教信仰,藉宗教的力量,而使先生的行為,

        不致出軌;依道而行,能使彼此生活,更加美好。

 

                     民國八十四年八月三十日 擬稿

 

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   ⊕男人寶典

                        ○潘文良 撰

甲、令人討厭的十種行為‥

 一、粗暴蠻橫無理、無情、殘酷、欺凌、壓迫、虐待。

 二、惡嗜歹習酗酒、吸毒、嫖、賭、打齁、生活糜爛、摳香港腳、粗言惡口。

 三、坐此望彼同床異夢、心不在焉;注視別的女人、說夢話叫別的女人名字。

 四、精神錯亂神經質、緊張兮兮、善嫉多疑、反應過敏、脫線。

 五、狂妄自大驕傲高慢、盛氣凌人、過分吹噓、好高騖遠、不切實際。

 六、死皮賴臉糾纏、放不下、吃軟飯、要死不活。

 七、利欲蒙心事業心重,不顧妻兒;唯利是圖,賣妻售女,在所不辭。

 八、虛偽造作偽善、好奉承、裝模作樣。

 九、懦弱無能多病、懶惰、沒有擔當、沒有責任、性能不好。

 十、自甘墮落無大志、無骨氣、一蹶不振、禁不起挫敗、常自殺未遂。

 

乙、令人喜歡的十種品行‥

 一、身心健康樂觀、快樂、開朗;良好的習慣、嗜好。

 二、聰明風趣明理、幽默;不固執、不死板。

 三、謙恭溫雅和氣、誠懇、忠厚、老實、親切、體貼、從容、不卑不亢。

 四、真才實學有一技之長、肯學習。

 五、負責積極認真、肯做、有擔當。

 六、簡樸清淡節儉、知足;生活簡單樸素、清心淡欲,不慕虛榮浮華。

 七、心胸寬大善解人意、體諒別人、包容一切。

 八、堅毅沉著耐心、堅強、勇敢、冷靜。

 九、志高願大胸懷千里、目光放遠,有正大的志向。

 十、樂於助人予人快樂、信心、希望;施恩不圖報。

 

丙、對待妻子的十種道行‥

 一、關懷體貼注意太太的身體健康、情緒改變。

        太太!辛苦了!休息一下吧!讓我來!(分擔家事。)

 二、獎勵讚美偶爾送太太一束花、一件太太喜愛的東西,感謝太太;太太改變

        髮型、穿新衣服,要注意到,給予讚美。太太失敗時,別輕視、

        勿責罵,應多加鼓勵‥「沒關係!下次妳會做得更好。」

 三、和言悅色不粗言、不惡語;不生氣、不遷怒、不記恨——常保笑顏。

        先生的快樂,是全家的快樂。

 四、忍讓包容不如己意,時有之事,犯不著為「別人的過錯」而生氣;忍一時

        ,風平浪靜;受不了時,就「走為上策——走開一下」吧!

 五、勇於認錯別「死人化妝——死要面子」,其實‥「自家人打麻將——

        輸贏總是自家人」——只要肯低頭,雨過天自晴。

 六、揚善隱過多宣傳妻子優點,及對自己的好;妻子有過錯,當於人後告之;

        要吵架的話,最好關起房門來。

 七、尊重有禮男人終究是女人生的,對女人,要知尊重;妻子並沒有欠你什麼

        ,要以禮相待;要「請」她幫忙,別「命令」她做。

 八、恩威並濟要善待妻子,也要有威嚴。威者,舉止莊重,而不輕浮;嚴者,

        言行端正,而能自愛。如是‥方能讓妻子敬愛,而不生輕慢心。

 九、躬身力行言教不如身教,做事要「帶頭作範」;別把妻子當奴婢般使喚、

        命令;要求別人做到,自己也要能做到。

 十、教妻行道夫妻終有散時,能有宗教信仰、人生信仰,心靈方有所托;能在

        世同行,當依道而進,彼此相提相攜,以期走得更好。

 

                     民國八十四年九月十一日 擬稿

 

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   ⊕父母聖經

                        ○潘文良 撰

甲、令人討厭的父母‥

 一、怨怒兇暴抱怨、嘮叼、常發脾氣、拿孩子出氣、打罵、嚴厲、苛責、體罰

        、虐待。

 二、恐嚇脅迫你再不乖,就打死你、不要你、把你丟掉;或強迫孩子去學才藝

        ——使孩子心事重重,像個小大人,無法天真活潑、快樂。

 三、輕視諷刺常罵孩子笨;言行輕視孩子,傷害孩子的自尊。

        當想想‥〔孩子是自己生的,「孩子笨得像豬」,那自己,豈不

        是豬父、豬母?〕

 四、比長較短用別人的(高)標準,來衡量子女;使子女自卑、嫉妒、怨恨。

 五、要求完美想把孩子,塑造成「超人、天才」——

        其實‥自己都無法「完美」,為何要求孩子完美呢?

 六、專制獨裁囡仔人,有耳無喙;子女無權發言;不尊重孩子的想法、意見。

 七、干涉操控不給孩子,適度的空間自主、發揮,而處處操心、事事代勞;還

        把孩子當作是遙控玩具,不但左右其方向,還要控制他的思想。

 八、惡模歹樣夫妻失和,經常吵架;粗言惡語、壞習惡嗜、做不法之事。

 九、言是行非忘記答應的事、不守信用、出爾反爾、說到沒做到。

 十、索情望報養孩子像在投資,孩子不乖、不知感恩回報,就怨尤滿腹滿口。

        當知‥生兒育女,是「自找」的,(誰叫你要生?)養育孩子,

        是你的責任與義務,你要「敢做敢當」,付出的,要無怨無悔。

        有所求的付出,得不到應得的報答。

        別跟孩子說‥「你是我的希望——我將來,都要靠你了!」

 

乙、令人喜歡的父母‥

 一、端莊俊麗有英俊、美麗的父母,孩子自會有「面子」,但長相自天生,無

        能選擇,然而‥「端莊、威嚴」,可靠後天的修養,但使自己有

        「氣質、有學問」,而使子女「敬愛」。

 二、親切和靄老板著面孔、愁容滿面,必使孩子遠離;能親切和靄、誠懇樸實

        、常保笑容,孩子才會喜歡親近。

 三、知理風趣能明辨是非,不無理取鬧,使孩子受屈;幽默風趣,生活則不枯

        躁,有助於增進親子之間的感情、相處的和諧。

 四、開明尊重能聽孩子的意見,有良好的溝通方法;能尊重孩子的隱私。

        當視年齡、能力,給予孩子,適度的自主權,而不加干涉。

 五、公平公正手心手背都是肉,別偏愛某個子女,或是重男輕女、重女輕男;

        以免造成子女的怨恨、嫉妒。

 六、關心照顧要多陪孩子,別想用金錢、禮物,去彌補和孩子相處的時間。

        要多陪陪孩子,玩耍、講故事、聊天;孩子得自父母的愛與關懷

        ,會比任何物質的受享,令其快樂的。

 七、安全可靠家是避風港,父母能佈置一個安全、舒適的環境,便使孩子有安

        全感;再者,父母若是不堅強、良善,或使孩子害怕、失望、不

        能信任,孩子就會不想看到父母(逃避父母),乃至不想回家。

 八、愛心耐性父母富有愛心,能夠「幼吾幼,以及人之幼;老吾老,以及人之

        老」,行善種德,子女自是景仰敬愛。

        凡事有耐性,能不厭其煩,子女也會學習的。

 九、健康快樂父母能保持身體健康,與心情快樂;面對人生、生活、世事等,

        也都能有健康、正確的觀念、態度,這樣,也才會有個健康快樂

        的孩子。

 十、學習上進孩子在寫功課時,最好別看電視,而在一旁看書——

        父母喜歡‥孩子有上進心,孩子也會喜歡‥有上進心的父母。

        做個有上進心的父母,孩子也會學著上進的。

        充實自己,則有助於使自己,或協助孩子——解惑釋疑。

 

丙、對待子女的方法‥

 一、端言正行上樑不正下樑歪,要注意自己的言行,以身作則,為良模佳範。

 二、包容體諒永遠相信‥孩子的本性,是向善的‥

        只有孩子問題,沒有問題孩子。

        要能包容孩子的過錯——處罰當對事不對人。

        (《三字經》曰‥「人之初,性本善。」

         阿文說‥「當是『人性本向善』也!」)

 三、自由信任阿文有話說‥

        「快樂的孩子,不會變壞;變壞的孩子,都是不快樂的孩子。」

        給予孩子「自由」,不是寵愛、不是放縱‥倖豬會舉灶、倖囡必

        不孝;放縱子女,猶如野馬難伏。 (倖‥寵。)

        「自由」是讓子女,不在權威的壓迫、操控、管束下,心無恐懼

        地,發展其自我的才能等。

 四、分派家事子女要分擔、負責部分家事,諸如‥洗碗、掃地、拖地,以令其

        明白‥「有權利享受,也有義務付出勞動」;令孩子從工作中,

        培養責任感、體解別人的辛勞,更端正自己的生活態度——掃地

        很辛苦,所以‥我絕不亂丟垃圾;能合作成事(如‥一起洗車、

        大掃除),有「共同的目標」,更可增進親子間的感情。

       ※子女做家事,「偶爾」給予報酬(給子女有「意外的收穫」)。

       ※老公如果不分擔家事,做妻子的——別怨;因為‥老公也是「女

        人」教出來的,所以‥多教妳的兒子做家事吧!否則‥未來又有

        個女人,要受氣了。

 五、說在前面和孩子討論,提出孩子需遵守的事項,及賞罰方式;然後貫徹實

        行,不過‥也要有「彈性」;須注意‥少用獎賞「賄賂」孩子。

 六、低身傾聽不要「高高在上」,當坐下來(放下身段),注意聆聽孩子訴苦

        、說理由,藉以了解孩子的心聲、事情的始末因由,而不冤枉孩

        子,使孩子受委屈,而懷恨在心;孩子有不滿的情緒,當「疏導

        」,而非「壓抑」。

 七、讚美稱善讚賞的力量,永遠大於責罰;孩子有好的表現,當適時的,給予

        「增強」,令其良好的行為復發。

       ※增強‥訓練者,給予對象,適時的獎勵、稱讚,使對象在「自我

        肯定、期許」中,進步~完成——

        訓練者成就對象,就是成就自己。

 八、鼓勵協助當給子女適度的挫敗,調伏其高傲的心理,以及增加應事的能力

        ,但‥要適時的給予鼓勵,以及適度的協助。

        孩子失敗時,告訴孩子‥「沒關係!下次你就會做得更好!」

 九、好書良友書是知識、經驗的記載;常帶領孩子,多讀好書。

        邀請孩子的同學,到家裡來玩(譬如生日時),藉以觀察孩子,

        所交往的朋友,婉轉地,使孩子知道‥哪些朋友可交、哪些朋友

        要注意;讓孩子了解‥朋友的重要;惡朋、良友的影響,及選擇

        朋友,所需注意的。

 十、植福種德孩子無智慧、不聽話,皆因少福少德,當帶領孩子,參加公益活

        動‥佈施、聞法、行善。

 

                     民國八十四年十月六日 擬稿

 

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   ⊕子女全書

                        ○潘文良 撰

甲、令人討厭的孩子‥

 一、驕縱任性頑皮搗蛋,予取予求、稍不如意,就發脾氣。

 二、墮落學壞自暴自棄、交壞朋友、逞強鬥狠、惹是生非、為非作歹、沉迷電

        動、吸毒。

 三、來去不示出外不告去處、回來不示父母,夜歸不告、夜不歸家,就會教父

        母擔心、生氣。

 四、說謊欺騙因害怕受責罵、處罰而說謊,這是愚昧的行為;「紙包不住火」

        ,不誠實的後果,其傷害更大。

 五、頂撞回嘴這是使父母,更加生氣的最大原因,也是個笨方法,有何委屈、

        受冤枉,當待父母心平氣和時,再行訴說。

 六、壞習惡嗜東西亂丟、關門大聲、走路劈哩啪啦、亂動別人的東西、東西用

        後不歸位、進別人房間不敲門、散漫糊塗(常掉東西)、偏食、

        吵鬧;學抽煙、嚼檳榔、喝酒、吸毒、賭博等。

 七、好逸惡勞好吃懶做,不肯分擔家事;對於父母的差遣,推三阻四、敷衍了

        事。

 八、隨便花錢不知父母,賺錢辛勞,「有時不思無時日」,不知節儉,亂花錢

        買東西。

 九、愛慕虛榮羨慕有錢的同學、朋友,家住別墅、坐進口轎車;於是‥衣服、

        鞋子、用品,樣樣要求「名牌」。

 十、不受教誨年少多懵懂,常會做錯事,這是難免,當承教誨,以正己行,

        不要心懷怨恨、生氣、頂嘴。

 

乙、令人喜歡的孩子‥

 一、活潑快樂受到委屈、壓迫,當設法尋求師長、父母解決,以使自己開朗;

        苦惱不要放在心上,免得使自己‥死氣沉沉、老氣橫秋,像個‥

        「小老頭」一樣。

 二、自動自發自動分擔家事、自動寫功課、自動讀書。

 三、自立自強自己能做到的事,就不依賴、不麻煩父母;不怕艱難、能照顧好

        自己——做不到的,也不要逞強,當向人求援。

 四、尊長親儕尊敬師長、有禮貌;友愛同輩,兄友弟恭、善待朋友,與人相處

        和睦、廣結善緣。

 五、盡責擔當父母、師長交代的事,能夠做好;能分擔父母的辛勞。

 六、安分守己行為不踰越規矩、不圖非分之物、做好自己該做的。

 七、整齊清潔儘管玩得亂七八糟、烏漆嘛黑,都不要緊,但要懂得「善後」,

        使自己及環境,恢復整齊清潔;再者‥「事有定規、物有定位」

        ,東西用後,要歸放原位,以免別人找不著。

 八、愛物惜福父母工作賺錢很辛苦,諸物得來不易,當知節儉、愛惜、感恩;

        能夠知足、知止,是最快樂的事。

 九、誠樸堅忍做人誠懇、樸實,則有良好的人際關係;能忍、能耐、有毅力,

        這是成就事業的條件,當從小多加訓練自己。

 十、有上進心學習認真,奮發向上。人都希望過得好、活得快樂,有上進心的

        人,才會有更美好的明天。

 

丙、對待父母的方法‥

 一、知恩圖報母親懷胎十月、推乾就濕、襁褓提攜……含辛茹苦;當知‥父母

        生養、教育之恩,要能孝順父母。

 二、認錯改過父母氣的,通常不是孩子做錯事,而是‥孩子不肯認錯;其實‥

        自己再怎樣,也會有錯處,若死不認錯,只會遭受更大的苦惱與

        傷害。

 三、順親於理孝順父母,不是盲從,父母所行非正法、所命無道理時,就不能

        順親而行,否則‥造成罪惡,則陷父母於不義。

 四、婉轉進諫父母不是聖人,當然也會有過錯,當父母有不正之言行,不可懷

        恨在心、看不起父母;當待父母平靜時,怡色柔聲地,婉轉進諫

        、溝通;或寫於紙上,讓父母能看到。

 五、自治自愛對於自己的言行,要「好自為之」,能夠管好自己,也就不用別

        人管;能夠自愛、自重,就不會使父母擔心、操心、生氣。

 六、關懷貼心父母也是人,也需要別人的關懷,當要注意‥父母的身體健康、

        心情好壞,給予慰藉;父母回來,拿拖鞋、遞茶、搥背,或是放

        洗澡水等,小小的動作,就能使父母,心感欣慰。

 七、承歡取悅要有〈老萊子〉——「戲彩娛親」的精神;飯後說些笑話,講講

        學校發生的趣事等,能使父母開心,那麼‥彼此就會相處愉快。

 八、逆來順受對父母的怨恨心,要能釋懷,也要體諒父母的苦處,父母都是為

        子女好的,只是有時候,方法、言行,有所不適當,所以‥不頂

        嘴、不抱怨、不懷恨,否則‥於己無益,反而惱害,親子關係。

 九、保護自己對於父母之打罵、責罰等行為過當時(或有性傷害、虐待),要

        懂得保護自己,或逃離現場、或尋求協助,以免父母,鑄成大錯

        ,後悔不及。

 十、造福修慧生而為人,有那麼多苦惱憂愁,皆因乏福乏慧,故要從善而行,

        以造福德。行善貴乎存心,能讓座、幫助盲胞過馬路、解決同學

        ,學習的疑問等,都是「善行」;再者,要多讀書、用功學習,

        能廣學多聞、觀察、思考,善於運用,就能增進智慧;有智慧,

        則有助於‥解決人生的種種苦惱。

 

                     民國八十四年十月六日 初稿

 

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